如果是手续齐全的收养关系，继子有责任有义务赡养

譬如，郭威与杜鹃鸟就没有任何关系，因为偷换孩子就是犯罪，就是人贩子的行为，将自己的病孩偷换健康的孩子，就是犯罪，所以是合法的，但是如果双方感情深厚，自愿赡养那是另外一回事。

看是否形成扶养关系？

母亲病故或者与父亲离婚，如果你还小随父亲抚养，你父亲再婚领结婚证有了继母。继母履行了母亲的义务，对你扶养，教育和保护。这种扶养关系是由于你父亲再婚而产生的，这种抚养关系，不是三天两天，几个月，而是十几年，一直到你成年。继母视同己出，给你母爱，给你温暖。在生活上体贴，在教育上关心，在保护上帮助，是个称职的继母，合格的继母。你也认可这个继母，尊重父亲再婚，尊重这位继母，与继母关系和谐，尊称继母为妈妈。在继母眼里，你就是她的儿子，把继子当自己生的儿子一样看待。这样的继母与继子关系是难得的。

继母把你扶养长大，有扶养关系的继母，继子有义务尽赡养义务。

《民法典》第一千－百二十七条，本编所称子女，包括有扶养关系的继子女。本编所称父母，包括有扶养关系的父母。这里都在子女和父母前边加上有扶养关系。强调只有扶养关系的继子，才有赡养继母的义务。

《民法典》第一千零七十二条，继父或者继母和受其抚养教育的继子女间的权利义务关系，适用本法关于父母子女关系的规定。

成年子女对父母有赡养义务，形成扶养关系的继子对继母同样有赡养义务。不能大了忘了继母的养育之恩。她养你小，你该养她看。

如果继母长期虐待你，你是爷爷奶奶养大的。这样的所谓继母，没有形成扶养关系，所谓继子没有义务赡养这个继母。

继子不养继母是违法的。继子不尽赡养义务，继母有要求继子给付生活费的权利，上法院主张自己的权利，请求法院维护自己的正当权益。

而父亲再婚时，你已成年，与父亲再婚女人没有形成扶养关系，你没有赡养的义务。在称呼上因是长辈称为继母，这是情份上讲的。

现实当中，继子女与继父母的关系，比较特殊。何为继父? 何为继母? 继父或继母，是书面称谓。民间则称为后爹或后妈。在面对面的称呼上，各地不大一样，常规叫继父为叔，叫继母为姨。

回到问题上来。继子女与继父母的关系是怎样形成的?

一种关系是 : 你的生母改嫁另一个男人后，作为未成年子女的你，与生母一起，到这个男人家生活。你的生母与这个男人通过登记结为夫妻。这个男人，就是你的继父。

另一种关系是 : 当你的生母去世、或与你的生父离婚后，你的生父与另一个女人，通过登记结婚。你的生父，再婚所娶的这个女人，就是你的继母。

至于为何要养你的继母?显而易见，你的父亲已经过世了。你的继母，又没有别的子女。那是否要赡养呢? 先不说，继母对你是否有养育之恩。只是从法律角度，来看是如何做出相关规定的。

《婚姻法》第二十七条指出 : 继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务，适用于对父母子女关系的有关规定。可见，这一规定的是说，继父母继子女之间的法律关系，与父母子女之间的法律关系，是一样的。

《婚姻法》第二十一条指出 : 父母对子女，有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。

综合《婚姻法》第二十七条、第二十一条，按照法律的适用原则，可得出结论 : 继子女不赡养继母，违法。

您好！

先从“法”的角度给出题主一个结论：

• 如果继子与继母之间存在扶养关系，那么必须要尽到赡养义务；
• 如果继子与继母之间不存在扶养关系，不赡养，并不违法。

因此，是否合法，关键是要看双方之间存在的扶养关系。当然，赡养与否，在某种程度上，不能完全“依法办事”。

以下从两个方面做一个说明：

法定的赡养义务

我们知道：子女对父母有赡养义务。这在我国相关法律中明文规定：

在《老年人权益保障法》中：

第十四条

赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。 赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。 赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务。

在《民法典》中：

第二十六条 父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务。

成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务。

那么，对于“继子女”而言，对于继父母是否有赡养义务？

在《民法典》中：

第一千零七十二条 继父母与继子女间，不得虐待或者歧视。

继父或者继母和受其抚养教育的继子女间的权利义务关系，适用本法关于父母子女关系的规定。

也就是说：如果继父母对继子女有抚养关系（注意：“上对下”叫做抚养，“扶养”指的是双方关系），那么，双方关系可以理解为“亲生父母与子女”——这种情况下，继子女对继父母有赡养义务。

延伸出的另外一个问题就是：什么叫抚养？还是参照上述《民法典》中的第二十六条——未成年。也就是说：如果继子女未成年（不满18岁，详见《民法典》第十七条），那么，就视同为有抚养关系。

以上，是从“法”的角度，对题主问题作出一个解释。

如何正确的看待赡养？

结合题主问题，还希望对此类问题稍微延展一下，做些探讨。

1.赡养，没有太多的前提条件。

我们先拿亲生父母与子女举个例子，现实中有此类的真实案例：

一个女儿，自己的亲生父亲并没有对自己尽到抚养义务。父亲老来，要求女儿支付赡养费，女儿以上述为由拒绝。后来闹到法院，最终的判决结果：女儿要为父亲支付赡养费。

理由是：父母对子女的抚养、子女对父母的赡养，是两个不同的事情，均具有强制性，两件事情不互为前提。

举这个例子的意思是：从法的角度，只要满足赡养条件，就必须要承担赡养义务，没有其他前提。当然，放到有抚养关系的继子女身上，同样适用。

至于说，假如继父母未对继子女尽到抚养义务，相应的约束、惩戒，是对继父母的事情，继子女不能以此为由拒绝赡养。

2.赡养，不仅仅受制于法律边界。

从另外一个层面的解释，可以将赡养定义为情、理。或者通俗一点讲：有点“道德”的味道。

完全没有必要去鼓吹甚至绑架。放到家庭关系中，“理”本来就是说不清、道不明的事儿，各有各的说法、各有各的道理——只有在不得已、说不通的情况下，才会动用法律手段来去进行评判。

所以，不需要把法律边界用作严格界定赡养与否的唯一依据：

• 有赡养义务而不尽，触碰的是法律底线，这个是不能容忍的。
• 只要不违法，赡养了，是好事；不赡养，也没什么问题。选择，在自己。

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继子与继母之间是否具有赡养义务？

我们可以直接看法律规定。《民法典》第一千零七十二条，继父或者继母和受其抚养教育的继子女间的权利义务关系，适用本法关于父母子女关系的规定。

《继承法》在该规定上的内容与《民法典》基本一致。从法律规定来看，我们在判断或认定继父母与继子女之间的权利义务时，主要是双方之间是否形成抚养教育关系的继父母与继子女关系。若双方没有形成抚养教育关系，那这个继父母继子女只是一个称谓上的用词，不具有法律上的性质。

从权利义务一致原则来说，这样的规定也是合理的。继父母与继子女毕竟同亲生父母不一样。亲生父母与子女之间除了抚养教育以外，还有以血脉联系在一起的血亲关系。继父母与继子女没有血缘关系，纯粹是因为婚姻缔结而形成的关系。若继父母没有抚养教育继子女，那自然也不能要求继子女来承担赡养责任。若继父母对继子女承担抚养教育责任，那继子女就有赡养继父母的义务。若没有履行赡养义务，那自然便是违法。情节严重的，还有可能涉嫌遗弃犯罪。

从实践来看，我们在认定是否形成抚养教育的继父母与继子女关系，主要是以是否成年来认定。若双方再婚时，共同生活的子女并未成年，那这个必然形成抚养教育关系。因为再婚时子女年龄的大小会直接影响抚养教育责任的高低，但对于年龄或时间点，法律上并没有明确的规定或限制。当然，很多事情除了法律以外，还有道德及感情因素在里面。即便有的继父母与继子女没有形成抚养教育关系，但继子女考虑到继父母对其父母的照顾等等方面，也会在能力范围内赡养或予以一定的帮助。

如果继子与继母之间形成了抚养教育关系，那么继子不养继母就不合法。根据《婚姻法》第二十七条、《民法典》第一千零七十二条之规定，继子受到继母抚养教育的，二者之间的权利义务关系适用法律关于母子关系的规定。

成年的继子女有义务赡养与其形成抚养教育关系的继父母

【法律规定】根据《宪法》第四十九条、《民法典》第一千零六十七条以及《婚姻法》第二十一条之规定，成年子女有赡养扶助父母的义务。缺乏劳动能力或者生活困难的父母有权利要求具有扶养能力和扶养条件的成年子女给付赡养费。自2021年1月1日起，《婚姻法》失效，相关权利义务关系由《民法典》予以规制。

【不得拒绝履行赡养义务】继子可以以“放弃继承继母的遗产”为由拒绝履行赡养义务吗？不可以。继子因为受到了继母的抚养教育，应当视为继母的法定赡养人。根据《老年人权益保障法》第十九条之规定，作为继母的法定赡养人的继子，不得以放弃继承权或者其他理由，拒绝履行赡养义务。

【法定继承】除了赡养的问题之外，继子女与继父母之间还涉及到了遗产的继承问题。若继父母在生前未立遗嘱，那么其名下的财产就按照法定继承方式予以继承，分为两种情况：一是受其抚养教育的继子女应当作为第一顺序继承人；二是没有受其抚养教育的继子女，无权继承继父母的遗产。

综上所述，继子不养继母是否合法，要看继子与继母之间是否形成了抚养教育关系。一般来说，抚养教育关系的认定有四个要素：一是彼此身份是否认可；二是抚养教育时间的长短；三是继父母对继子女的成长是否有积极作用；四是抚养义务的承担是否稳定。

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继子不养继母合法吗？

这个问题要看继母进门时，继子有多大。如果继母进门时，继子已经满十八岁，那么，继子不养继母是合法的。

不过现实生活中也有成人继子愿意赡养继母的。

有个亲戚嫁给后老伴的时候，继子已经有了两个孩子，但是继子很善良，在父亲过世后，依然赡养了继母多年，还在继母住院时，出钱又陪护。

曾经在法律节目中也听到过一个继子在父亲过世后赡养继母多年的案例。

如果说继母进门时，继子很小，是继母和父亲一起抚养长大的继子，那么这个继子一定要赡养继母。继子不养继母就不合法。即使父亲和继母离婚了，如果继母需要，继子也要尽赡养继母的义务。

昨天晚上法律节目中就有一个案例：

某地一对夫妻再婚时，男方带着一个七岁的儿子，女方带着一个六岁的女儿。这两个孩子是夫妻俩一起带大的，现在两个孩子都已经成家了，可是夫妻俩因为一点矛盾闹离婚。

男子咨询了律师两个问题：

一，他再婚后和老婆一起买的房子，离婚时是不是要给老婆分一半。

二，他的儿子以后有没有义务赡养继母。

律师的答复很明确：房子是两人婚后买的，不管房产证上是谁的名字，离婚的时候房产一人一半，要房子的给另一方房子总价值的一半钱；关于养老问题，因为再婚时两个孩子都小，是夫妻俩一起抚养长大，所以，男方如果需要，继女应当给继父养老；同样，如果女方需要，继子也应该给继母养老。

所以说，继子不养继母是否合法，要看继母是否抚养过继子。如果抚养过继子，那么继子不养继母就不合法；如果继母没有抚养过继子，那么继子不养继母就是合法的。

如果继母结婚时继子女是未成年人，继母对继子有抚养的事实，继子就得赡养继母。如果继母结婚时继子已经成年，继母没有抚养继子，继子就无需赡养继母。

合法，我姨夫就有个继母，我姨夫就没养他继母，也没犯法，他继母不服把我老姨夫告上了法庭，结果法律判我姨夫没有义务养继母到老，我姨夫的继母，是在我姨夫十四岁时嫁的我姨夫他爸，这女人人品还很不好，和我姨夫他爸结婚没几年就把我姨夫他爸气的心脏病犯了送医没及时死了，之后还意图霸占房产，还欲让我姨夫和我姨夫的五个姐姐养她老，可我姨夫没用她养过一天，更没吃过她做的一顿饭，听我姨说，那个女人自从嫁给我姨夫的爸，就对我姨夫很不好，在我姨夫他爸在外工作的时候，就对我姨夫非骂即打，还不许我姨夫告状，说若告诉别人就打死你，当时我姨夫年纪小个子还非常矮小，所以自然害怕，就吓得跑去了他五个姐姐家轮流住，一住就住到了要上大学的年纪，我姨夫也真的考上了大学，回家要钱，可我姨夫的继母把所有钱早就偷偷给了她和前夫所生的儿子用于买婚房了，我姨夫的爸知道此事当即犯了心脏病气死了，我姨夫他爸死后，这女人就想着将房产据为己有，可希望落空了，我姨夫他爸选择娶她前，就早早将房产证改成了我姨夫的名，所以房产她没有夺去，只是钱财被她全部夺走了，但没有证据，因为死无对证，我姨夫他爸毕竟已经死了，所以有多少钱财我姨夫姐弟几人也不是很清楚，最后我姨夫放弃了上大学，早早娶了媳妇，当时我姨嫁给我姨夫的时候，那个老女人还赖在我姨家不走，最后通过法律手段才撵走的。所以不养继母合不合法，得通过法律来定，而如果继母善待继子，对其视如亲生养其到大，这样的情况还是建议像对亲生母亲一样养其到老为好，但反之则不然，如若对继子很恶劣，总是非骂即打，经常的虐待，拿其当眼中钉肉中刺，这样的继母不养也不违法。

继子与儿子

首先，感谢大圣大哥邀请！继子不养继母合法吗？继子顾名思义，不是原生态的，肯定不同于儿子，继子不养继母是否合法？严格秉承马克思主义哲学具体问题具体分析原则，关键要看继母与继子是否形成拟制血亲关系！

首先，要搞清楚何为继子女？是指与离异或丧偶者结婚，对方与前夫或前妻所生的子女，男的是继子，女的是继女。可见，继父母与继子女均是因婚姻关系而产生，但没有自然血缘关系，故属于姻亲。何为拟制血亲？拟制血亲是“自然血亲”的对称，是指本来没有血缘关系，或没有直接的血缘关系，但法律确定其地位与血亲相同的亲属。我国现行婚姻法确认的拟制血亲有两类：一是养父母与养子女以及养子女与养父母的其他近亲属；二是在事实上形成了扶养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹。没有抚养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹之间属于姻亲，不属于拟制血亲。《婚姻法》第二十七条明确规定：继父母与继子女间，不得虐待或歧视。继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。

从上述规定可以看出，只有在事实上形成了扶养教育关系的继母与继子才属于拟制血亲，也就是说虽不是血亲，没有血缘关系，但法律基于维护秩序、体现公平正义的需要，拟制为血亲，适用血亲之间的法律权利义务关系。因此，形成了事实上抚养教育关系的继母与继子，继子不养继母违法，否则，继子不负有赡养之法律义务。当然，继子自愿赡养继母，法律亦不禁止。