偷换，拐卖须法律界定，任何人不能随意乱说！至于生恩养恩孰大孰小要看孩子是怎么得来的，如是偷拐来的莫说恩，只有仇。要是通过合法手续领养的，养恩应该大于生恩。

被“拐卖”不论赔偿，养恩大于生恩

引言

许妈、杜妈等人在舆论等推动下进行相互“伤害”时，在另一地却演绎着“千里寻亲”感人的场面：今年38岁的山东壮汉——陈波，34年前被他人从重庆拐卖到山东菏泽，陈波记得是养父母的好，记得养育之恩。“拐卖”“偷换”“生恩大于养恩”等问题，在这两个事件中表现出截然不同，作者特作此文，供公众参考。

陈波与姚策、郭威经历的异同

陈波的经历是典型的“拐卖”。34年前，4岁的陈波在现重庆市渝中区沧白路托儿所放学途中走失，被他人拐卖到山东菏泽，跟随养父母生活至今。陈波寻找到生父母后的态度是：他不会就此对养父母不管不问，反而要更加地去关心、去爱护他们；陈波的亲父母态度是：尊重儿子的选择，但也希望他能经常回家看看、聊聊近况、拉拉家常。

姚策与郭威的经历是非典型的“偷换”。2020年3月，姚策因患肺癌查出血型与许妈不匹配，从科学上上否认了姚策与许妈的亲子关系；姚策、郭威在河南淮河医院出生，并在同一育婴室接受护理，许妈确定自己的亲子为郭威。2021年2月，姚策与杜妈一方“错换”赔偿案终审宣判，多数人认为郭威与许妈一案也大致如此。“偷换”一经提出立即成为热点新闻，并持续至今日仍在发酵。

• 陈波与姚策、郭威经历的相同处：非亲生父母抚养长大成人，以及姚策对许妈的感激之情，郭威尽管没有公开表态，作者相信郭威心在善意；不同之处在于：陈波的亲生父母对其养父母的宽容，尊重儿子的选择，难道不是父母应当选择的立场吗？难道陈波的亲父母不知道其养父母触犯了收买被拐卖的儿童罪吗？

炒作“偷换”使郭威陷入“道德”危机

媒体上尽管有郭威与杜妈“决裂”的信息，但据作者观察，该信息多数情形下是杜撰，发文的目的是吸收流量。有人可能有反驳问，为什么郭威不出面澄清事实呢？郭威支持任何一方的言论均可能使其陷入“道德”危机：支持杜妈，他人可能说“六亲不认”；支持许妈，他人可能说“忘恩负义”。郭威选择沉默实际上最有利的方式，他没有为了“流量”注册“当事人”身份，郭威是心地善良的小伙子。

养恩大，还是生恩大

养恩与生恩哪一个大事实上是伪命题，例如，弃婴被他人收养，养恩一般大于生恩，但也不是绝对的，倘若收养的目的为奴役，可能还需要价值判断得结论。从重庆拐卖到山东菏泽的陈波及其亲生父母一定知道己方的权利，被“拐卖”不论赔偿，养恩大于生恩，只要养父母将养子女作为亲生儿女对待；现在讨论生恩大于养恩，实际上是为了“流量”利益获得内心平衡。

@南京徐剑随笔

一个从小学生就懂的道理，要讲诚信讲友善，做好人不做坏人，现在倒不懂了。不管你是什么目的，用的什么手段，只要没杀了你，把你养了，你就要感恩。就像有个网友说的，强盗抢了民女，让她做压寨夫人，对她挺好，这女的就必须感恩戴德？这是什么逻辑？

都说生娘不及养娘大！但这个养娘原先动机就不良！应该给回生娘！就把养娘当亲戚，要时有来往就是了