中国底层穷人，尤其是广大的农村地区，由于生活的艰难，刚解决了温饱问题，很难抚育出感恩的、孝顺的好孩子！

除了贫穷，传统的优秀伦理道德教育缺失，却培养出了一批极端自私、甚至只知向父母索取，而不想回报的孩子。我们看到这个社会有一大批只顾自己贪图享受，不顾父母辛劳、死活的孩子。

体现在赡养老人上，现在的孩子几乎不愿意与老人同吃同住，美其名曰享受自己的时间和空间，甚至有人以代沟的名义摒弃老人。这是社会的悲哀，人类道德教育的巨大失败。

当法律责任强迫这些孩子赡养老人时，就出现了多子女轮流制赡养老人。据我观察周边轮流赡养老人的家庭，老人感到家庭温暖，抚育儿女得到回报感恩的，很少很少。

这种轮流赡养制，由于儿女、尤其是儿媳女婿因与老人缺乏天然的亲情，又没有道德和法律强有力的约束，因此，因赡养老人带来的家庭矛盾，屡见不鲜。

中国传统文化讲“百善孝为先”，二十四孝本来是孝文化的典范，却被当作封建糟粕批判，缺失了孝文化教育的孩子，哪懂得上报父母恩。近几十年，一切向钱看又迷失了人们的心灵，无钱的父母其老年生活是一部不堪入目的辛酸苦辣！

一个不惧因果报应的社会是不会培育出感恩的子女，中国底层的老人们，何时才能得到老人所养呢？

————————————————————

关注我@禅心论法，一个有良知的法律人！

多子女家庭：子女轮流供养生父养母，很大可能是子女都不孝。老年人最好的养老方法是自己选择在一家（或者是自己家单独居住）长期固定安居，形成自己的生活习惯。短期轮流换房，老年人的生活没有规律，寿命不长也。晚辈孝为先，也是人生美德。老猫房上睡，一辈留一辈。人人都有老的时候。给下一代做榜样，给自己留后路。请延续中华美德吧！

对于赡养老人，我认为不应轮流制，应老人在哪家过得开心，过得愉快就在那家过，做人，只要能对得起自己的良心就行，古言道：树裕静而风不止，子裕养而亲不待。别后悔就行，但家风还是很重要。

5.6时年代的人，姊妹大多都是5.6个，也都是上有老，下有小，老人的年纪大多都在80上下，有身体不好的，也就需要有人照顾，老人养我们小，我们就该养他们老，这也是我们中华民族的传统。有的希望让老人去养老院，我不赞同，老人能养我们5.6个我们就不能养他们老吗？当需要我们时，必须轮流陪老人。

赡养老人，尤其农村都是轮流制呀。儿子多的人家问题百出，谁家也不想多养一天呀。