以前只听说过有“劝人从良”的，却从没有听说过“强迫他人认狗为伴侣”的，这可真是亘古未闻之天下奇谈。

我们农村山区只认可本地的土狗，原本它们就是我们的传统家畜。现在狗不算做传统家畜了，连特种畜禽都不算了。

农村山区由于很多原因，很多人的家里都是要养狗的。有些地区那些当地的土狗对于他们来说，其意义不亚于沙漠地区的人养的骆驼。这些狗只能被当做家畜来用，不可能被当成是伴侣。

农村山区没有那些闲情逸致，不可能去养那些宠物狗。本地土狗原本就是品质优良的健康品种，而那些被称作伴侣的狗，大多都是人们刻意培育出来的，很多品种都是拥有残疾的狗。

那些刻意培养的拥有残疾的狗，本身抵抗力就比土狗低。在人口拥挤的城市里大量饲养，更容易传播病毒引起瘟疫。

自古以来狗就有肉食狗，很多地区都是吃狗肉的。就像人们养殖猪、鸡一样。有史可查传承了几千年（文字记载）的肉狗，却忽然间就不是家畜了。

肉狗养殖和猪的养殖一样，只要规范好了监管到位，不是什么问题都解决了吗？

一个地方的饮食习惯是和当地的生存环境息息相关的。

片面地主张禁止吃狗肉的人，可以到那些地区按照他们生活的条件过上几年，看看不按照当地的饮食习惯吃饭，身体会出现什么样的变化？到了那时候再来谈禁止吃狗肉。

狗不再是家畜之后，狗的问题应该归哪个部门去管？不会出现问题之后，又互相扯皮推诿，最终导致没有人来管吧？

至于《国家畜禽遗传资源目录(征求意见稿)》提到的，狗已从传统家畜“特化”为伴侣动物。这究竟成为了谁的伴侣动物？

反正我们是做不出拿狗当伴侣的事儿来！

至于文中提到的，国际上普遍不作为畜禽，我国不宜列入畜禽管理。

国际上普遍吃饭都不用筷子，那我们是不是也应该禁止使用筷子了！

自打狗咬人都不是新闻了之后，各种奇葩言谈就接踵而至了！

农业农村部的“狗为伴侣动物拟禁食”征求意见，对于养狗的人来说，是欢迎的，也会支持的，而对于喜欢吃狗肉的人们来说，一定是不理解，也是不会支持的，既然是征求意见，那我们也就客观的，理性的，畅所欲言的回答这个问题了！

狗不是一个单一的品种，因为狗有导盲的，导盲犬对于盲人来讲，那就是盲人的眼睛；狗有警用军用的，警用军用犬对于军人警察来说，那就是战友；狗有看家护院的，看家护院的狗保护着家庭的安全，也是家人的朋友；狗有宠物的，宠物狗对于养狗人家来讲，在他们家庭的地位可能是至高无上的，这些导盲的，警用军用的，看家护院的，还有宠物的狗，的确是人类生活的伴侣，也是人类生活忠实的朋友，也是对人类做出了贡献的，从这一点上来说，禁食这些狗的狗肉是完全有道理的，而食用的狗肉，都是养殖的肉食狗，就向我们养殖的肉食猪，我们养殖的肉食牛，我们养殖的肉食羊一样，都是给人类提供肉食资源的，应当是可以吃的！

在我国很多地区，也包括我们少数民族地区，狗肉却是他们生活中不可缺少的肉类食品的，我国还有个四大狗肉之乡，比如广西玉林地区，已经有一百多年吃狗肉的历史；比如吉林省延边朝鲜族自治州，也是不分一年四季，都是吃狗肉的；比如贵州花江地区，也是以吃狗肉出名的；比如江苏沛县地区，吃狗肉已经有上千年的历史了，并且每年都有“狗肉节”之类吃狗肉的节日，而且已经形成了一种家喻户晓的，名声远扬的狗肉文化，狗肉做为当地人们最喜欢吃的肉食，也是离不开的肉食产品，因此也就有了肉食狗的养殖事业。

如果强制禁止食用狗肉的话，喜欢吃狗肉的人民和喜欢吃狗肉的民族，他们是不会同意的的，他们也会强烈抵制的，如果这个问题解决不好的话，甚至可能造成民族矛盾的，其后果可能会很严重的，因为在吉林省延边朝鲜族自治州，所有的朝鲜族群众都是喜欢吃狗肉的！

在世界，除了我国香港地区曾出台禁止食用猫狗肉的规定，其他国家都没有这样的法规的，法国，英国，美国，比利时，瑞士，加拿大等国家有的地区也是食用狗肉的，韩国，朝鲜都是食用狗肉的，吃狗肉也是当地的一种民族风俗，也是当地的一种生活习惯，我们国家有56个民族，有的民族有他们的生活习俗和禁忌，所以，有的民族不吃狗肉，有的民族不吃猪肉，有的民族不吃牛、马、羊肉，有的民族不吃鸡肉，有的民族不吃鱼肉，相反，也就有了有的民族喜欢吃狗肉，有的民族喜欢吃猪肉，有的民族喜欢吃牛、马、羊肉，有的民族喜欢吃鸡肉，有的民族喜欢吃鱼肉的各个民族的生活习俗，和习惯的。

各个民族的生活习俗和习惯，不是用行政命令就可以改变得了的，因此上，想禁食狗肉的办法，一定是很难行得通的，也是很难禁食得了的，最主要的一定原因，就是包括了地区和民族的生活习俗，生活习惯的问题，用行政命令的办法是不行的！

从禁食狗肉的问题延伸一下，那牛肉，马肉是不是也要禁食呀？牛，马更是人类的朋友，牛，马是农民耕田种地离不开的伴侣，如果禁食狗肉了，那牛肉，马肉也要禁食吗？不禁食牛肉，马肉，对牛，马也是不公平的，还有养宠物猫，宠物猪的，宠物猫，宠物猪也是人类的伴侣呀，也要考虑的吧？我们可以说，国家保护类的动物不可以食用，可以禁食；给人类传染疾病的野生动物不可以食用，可以禁食，就向曾经给我们带来病毒病原的果子狸，还有蝙蝠之类的野生动物可以禁食，都是可以用行政命令的办法强迫执行的，而禁食狗肉的办法，是很难行得通的！

狗既不是保护动物，也不是可以传染疾病带病毒菌的动物，而仅仅以“狗为伴侣拟禁食”，是没有道理的，也是没有说服力的，也是说不过去的，所以，也是很难禁食得了的！

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我有个朋友，最近捡了四条小土狗，他说，狗命也是命，看着它们饿死冻死多可怜，而且他相信，捡回来的流浪狗会给他带来好运气，因为狗经常说两个字“旺，旺！”。

我想，这四条小土狗会给他财运的，倒不是因为狗经常叫“旺，旺！”，而是他有这一份善良之心。现在这四条土狗越长越可爱，谁想吃那四条土狗的肉，他肯定是不干的，因为这涉及到他的善良和财气。

步行桥下那家主营“狗肉”的餐馆生意一直很红火，因为很多人特别爱吃他做的狗肉，甚至这次疫情都没有完全停下来，突然说不让杀狗了，他肯定也不干了，一是觉得对不起那么多喜欢吃狗肉的顾客，二是挡了他养家的财路。

狗是无辜的，它只能听天由命，它是没有话语权的，它不知道农业农村部是啥单位，如果知晓的话，哪怕是少吃骨头，或者这辈子就不吃骨头，也要给这个单位送一面感谢的锦旗。

我呢，既没有养狗，也不怎么吃狗肉，没有开餐馆。所以，热闹是你们的，跟我没关系。如果农业农村部派专人来征询我的意见的话，我肯定会同意的，毕竟人类不吃狗肉，还可以吃其他的，但最好后续的相关工作要跟进，别让狗泛滥成灾。

很赞同这个意见，但能否正式成文还在两可之间。狗是人类最忠实的伙伴。目前我只知道朝鲜族人吃狗肉，东北三省狗肉馆特别多，大部分是朝鲜族人开的。黑龙江省的佳木斯、牡丹江狗肉馆多。我来山东威海后，发现威海的狗肉馆也挺多的，好像是韩国人也要在此经营狗肉馆的。

在我国古代社会用“六畜兴旺”来形容家庭顺风顺水，其中的六畜指的是猪、牛、羊、马、鸡、狗。既然是畜牲，自然就有人食用它们，其中马肉和狗肉的食用人群相对较小，只局限在某些地区或者民族，但马肉和狗肉的营养价值非常高的。自古以来，关于狗肉能否食用的争论就从未停止，有观点认为狗是人们忠实的朋友，不该被食用，有观点却认为狗只是一种牲畜而已，和猪牛等牲畜并无区别。

进入到现代社会后，人们对狗能否食用的争议声越来越大，爱狗人士和吃狗人士的矛盾不断升级。每年在广西玉林都会举办规模宏大的狗肉节，人们会在这天去食用狗肉，曾经就有爱狗人士前往广西抗议过。其实从某种意义上来讲，吃狗肉对当地人来说只是一种少数民族的风俗习惯，狗肉就如同猪牛肉一样，但外地人看来就很不能接受。相关研究表明，狗肉中含有极高的营养价值，口感极佳，狗肉在我国已经形成了一条庞大的供销产业链体系。

针对农业农村部关于将狗列为伴侣动物的意见确实有相关的文件，但只是正常的意见征求，并未最终确定。从我国传统社会对六畜的定义来看，狗不应该被特殊对待，毕竟猪、牛和羊等牲畜在正常食用。其实对大多数农村人来说，狗和其它的牲畜并没有区别，最大的区别就是在日常生活中能特殊对待。城市地区人口对狗的包容度高很多，甚至有将狗当成家庭一份子的人存在，文明总是在不同地区不平等的发生着。农村和城市发展的差异性将导致把狗当成伴侣动物的路充满波折，认知上的差距短时间内很难缩小。

吃狗肉只是在某些地区的风俗习惯，但它真实的存在且发生，在将狗设置为伴侣性动物的时候要考虑到民族和区域习惯，不能一刀切。说实话，对人类来说将狗纳为伴侣性动物并不能证明进步，相反可能会带来各种矛盾和冲突，传统的认知和新的认知必然会带来冲突。很多爱狗人士将不吃狗肉当成是文明的进步，其实这是错误的认知，人们不吃狗肉主要是基于狗是忠诚的代表，是人类的朋友。六畜中牛代表的是勤劳和朴实，但人们不是照样在吃牛肉，狗是同样的道理。

很明显将狗纳为伴侣性动物肯定不会一帆风顺，其背后庞大的产业链中牵涉的利益相关群体太多。如果要将狗纳为伴侣性动物，需要注意以下两点：一是实施过程中要有试点的稳步推进，给原有从事相关产业的人群足够的转型时间；二是在实施过程中要考虑到地域性和民族性，充分尊重少数民族的风俗习惯。在我国把狗设为伴侣性动物是件好事，但具体的实施操作过程要充分调研，不能一刀切的做决策，尊重相关群体利益，站在人民群众的角度思考问题。狗相比其它牲畜来说确实更有灵性，相信养过狗的人都深有体会。

4月8日，农业农村部公布了《国家畜禽遗传资源目录（征求意见稿）》并向社会公开征求意见，《目录》包括家养的传统畜禽和特种畜禽共31个种。针对此前关注度较高的狗是否列入《目录》，农业农村部在说明中回应，随着人类文明进步和公众对动物保护的关注及偏爱，狗已从传统家畜“特化”为伴侣动物，国际上普遍不作为畜禽，我国不宜列入畜禽管理。对此，你怎么看？

狗是人类忠诚的朋友，过去我们在农村里面很多人家都有养狗的习惯。虽然都是最普通的土狗，但是它们也非常有灵性。农村人养狗，并不会特别的去进行训练，也没有人将它当作宠物来饲养，但是很多时候它都是重要的家庭成员。因为农村的土狗可以帮助主人看家护院，甚至可以陪伴主人上山狩猎。以前我们家里面养了一只土狗，每年夏天父亲到田里面去看野猪的时候都会带上它。一方面它可以给父亲作伴，另外一方面也可以提前发现野猪的到来，提醒父亲。

在我们当地，几乎没有人愿意吃狗肉，而且只要吃狗肉的人可能都会被别人鄙视。当然事情也有例外有一个人有吃狗肉的习惯，甚至会把村里面别人家养的狗给打死吃肉。所以村里人都非常的不待见他，而他现在老了，晚年生活也非常凄惨，儿子比他先去世，现在自己也是疾病缠身，没有人照料。农村人经常讲，这就是吃狗肉的报应。

而且在城市上很多人家养狗，但都是将其当做宠物来养，甚至比自家儿子女儿还要亲。所以也被人形象地称之为狗儿子。对于养狗的人来讲，吃狗肉是一件完全不能接受的事情。但从另外一个方面来说，我国有着几千年吃狗肉的历史。所以每年有些地方举办狗肉节的时候，都会遭到大批爱狗人士的声讨。

现在，农业农村部提出要将狗从畜禽的序列中剔除，这反映出了现代社会文明的一种进步。在我看来狗肉确实不应该吃，人类现在能够食用的肉制品已经大大的丰富，并不缺狗肉这一种。为什么还要将狗作为畜禽来进行饲养呢？所以我是支持将狗从这个序列中清除出来，并且建议大家不要去吃狗肉的。

坦白说，现代社会发展节奏快，大家每天都很忙碌，缺少了对身边人的关怀。所以很多人不得不通过饲养宠物的方式来寄托自己的感情。特别是一些老年人，他们辛辛苦苦的抚养孩子，但是孩子大了却要努力的从自己的身边挣脱出去，要放飞自己。从感情上来讲，很多老人是不能接受的，而为了给他们一些安慰，通过养狗，就是一种比较好的方式。

因为狗是非常聪明的，而且也确实能够给饲养的人带来很多的安慰和精神寄托。所以现在狗已经是伴侣动物，而不再是食肉畜禽。因此，我是支持这个方案的。大家对此怎么看呢？您觉得狗肉能不能吃？应不应该吃，还是说将其从畜禽的序列中剔除出来，作为伴侣动物进行保护，并且禁止吃狗肉。欢迎在下面留言说说您的观点和想法，感谢您的阅读。

吃惊!“狗为伴侣动物'，何为伴侣，人的一半为伴，侣为形声字，伴侣指夫妻之间，父母、儿女是家人不能算是伴侣，如此定性脑残吧，狗是人类的朋友，准确的说狗是人的朋友，它只对饲者忠心，不是对所有人友善，陌生人进入它的领地会攻击你，恶犬更甚，因此“伴侣动物'不成立，只能算是宠物，博爱，兼容，尊重，是我民族文化精髓所在，满族人敬狗没有反对朝鲜族食用，回族禁猪没有反对汉族人食用，这就是尊重，是兼容、博爱，不要借禁野蹭热度，猪肉价够高了，请尊重民族文化饮食习惯，奉劝痴迷的爱狗人士，多孝敬父母，爱护家人，尊重亲朋，不要玩物丧志，不建议禁食狗肉，规范养殖，做好防疫，辟免恶犬再次伤人。

4月8日，农业农村部官网公布了《国家畜禽遗传资源目录（征求意见稿）》并向社会公开征求意见。虽然这是一次正常的征求意见《目录》但是因为狗并不在此次目录范围中，所以就引发了网上很多人的热烈讨论，又上升到了狗该不该吃，是不是应该被禁食的问题。

其实，这次目录中之所以没有将狗列入传统家畜中，是因为按照国际的习惯来参考，狗已经被看作是伴侣动物，而不是禽畜，是否被列入畜禽遗传资源目录和吃不吃购和养不养狗没有什么关系。

关于狗肉能不能吃的争论由来已久，一方面是一些动物爱好者认为狗是人类的朋友和伴侣，是非常忠诚的动物，所以不应该被食用，食用狗肉是比较残忍的事情。

但是另一方面由于多年的习惯养成，我国有了近千年的食用狗肉的传统习惯，从商周时代开始，狗肉就一直是皇家贵族餐桌上的的主要佳肴；是只有贵族才能享受的美味，直到隋唐时期，狗肉走入民间百姓额餐桌，开始在南方地区大量流行。各个阶层的人都习惯地把狗肉称为“香肉”，有些地区一直保留着夏至吃狗肉的习俗，认为狗肉可以“性温”，有所谓“御蛊”“辟阴气”等中医功效。

特别是在东北地区的一些朝鲜族的饮食习惯中，认为狗肉是美味的大补食品，所以在当地民众中流传着“朝鲜人过年，要了狗命”的说法，虽然是玩笑话，但是从侧面表明了朝鲜人对狗肉的喜爱。

其实，对于是否食用狗肉的看法，各人有各人的主张看法，所以作家梁实秋在一篇散文中写道，“士各有志。爱吃狗肉者由他吃去，不干别人的事。爱狗者和狗肉爱好者们应该互相尊重，只要狗肉的来源不是病死、毒死或是偷盗得来的狗，是通过正常渠道饲养的“菜狗”问题就不大。极端爱狗者，也应该尝试通过正常的渠道来宣传自己的禁食狗肉的主张，而不是公开抢狗、砸店出现一些过激的行为。

农业农村部征求意见：狗为伴侣动物拟禁食。你怎么看？欢迎大家交流，更多农村精彩，欢迎关注。

我为什么不喜欢这一立法？这些年“人狗矛盾”那么多，没有首先立法禁止“遛狗不牵绳”、“不清理狗的大便”、“噪音扰民”这些令人厌恶的行为（更别提每年都有人被咬伤的事），反而以“文明”的名义去首先禁止吃狗肉，那些养狗行为哪一点文明了呢？

为什么会这样？是那些忍受这些行为的普通人没有话语权吧，有话语权的人要先保护“狗权”，这样被“国际”认同了就“文明”了。我很怀疑这真的就“文明”了？要是这样的话，“文明”的标准也太低了！

总结一下，我可以支持这一立法，但请以“文明”的名义立法严惩不文明养狗的行为！不文明养狗才是真的不文明。

（我得承认上述表达是不太准确的，不少城市是有相关条例的，但力度不够呀，不足以让“不文明养狗的人”付出足够的代价，请在国家层面上立法，请加大力度！）

同意。

首先，把狗定性为伴侣动物，非常正确。因为除了个别商家外，绝大部分人养狗不是为了吃，而是为了做伴的或看家护院，所以，定性为伴侣动物是很正确的。

其次，既然是伴侣动物，那么就牵涉到主人的感情，很多人是不吃狗肉的，哪怕做的再美味，因为他们爱狗。所以，从照顾大多数人的感受角度考虑，禁食狗肉是合情合理的。

三是吃狗肉的人，不外乎传统习惯和迷信狗肉滋补两种人，对于传统习惯的人来说，是有些难为他们了，但对绝大部分迷信狗肉滋补的人来说，其实替代品太多了。所以，禁食狗肉，只有很少一部分传统饮食习惯的人受影响，绝大部分人并不受影响的。@头条号 @人民网