生活中，人际关系中。以及生活的各个方面，不管做什么事都要把握一个度，千万不要过火，过度了就会适得其反。比如说父母疼爱孩子，可以给孩子所要的一切。可以帮助他成长，可以有更多的关心和呵护，但是不可以溺爱，孩子做的对的，要鼓励孩子，做错的就要批评，不可以无限制的宠爱，要有原则。要保持一个正确的心态，只有这样孩，才能在开心快乐中健康的成长。再比如说，在人际关系当中，要互助互爱，不可以一味的索取，要懂得奉献，懂得关爱，要有足够的信任，只有不断的以爱心相迎，彼此间的友情才会向着良好的方向发展。

凡事皆有度，这个度其实就是我们常说的道，道即是自然法、是规矩、规则，有所能必有所不能。

具体怎么理解？恐怕连老子也说不清楚，《道德经》开场白说：道可道，非常道；名可名，不可名。可见，这道是个什么东西，连老子也无法具体解释。

工作、生活中怎样提高掌握度的能力，这个不会有标准答案，一万个人有一万个作法，只要符合道的作法的，都是提高掌握度的能力的不二法门。

因此，追求这样一个问题的答案，无任何实际的意义。这就像追问生的意义是什么？死后我们真的寂寞无踪了吗？这样的问题，是神学的问题，不是科学的问题。

“度”就是那只捉弄你的无形的手，你永远掌握不了它！

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什么事都有个分寸，掌握好分寸，把握好度，刚刚正好，恰到好处做事情，处理人际关系凡事都有个度，绝对的不会犯很过失的错误！

做事情要适中、不要过分。过河有渡船运送、就能到达目的地。何必非得客轮接？

适合而止，做任何事不要过头

凡事要有度,这里的“度”是“限度”、“程度”、“分寸”，指做任何事情都不能过头，比如说人不吃饭不行会饿死，所以一定要吃饭，但吃饭要有度，不能因为吃饭可以生存就无度地狂吃，你一顿吃五斤米饭有过度了，虽然不被饿死但也会被撑死。任何事情都是如此，超过限度，好的东西就变成坏的东西，比如细菌感染了要吃抗生素，一日三次每次一粒，如果你觉得抗生素好可以杀菌，一日9次，每次三粒，不是杀菌而是自杀。这样的例子太多，再比如人要礼貌，没礼貌不行，但你过度礼貌天天见面的人搞的像几十年没见到一样，不停地说客套话，谁也受不了。长期不运动肯定不健康，每天运动半小时一小时增加血流量和肺活量有利健康，如果你每天跑十小时，也会累死。做任何事情把握好尺度，就是有度，适度才是最佳的，所以凡是要有度。

适渴而止，知进知退。凡事不可太过，过度溺爱会让孩孑懒散失去求生能力。过于奢华容易产生腐败。

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适度是指事物保持其质和量的限度，是质和量的统一。任何事物都是质和量的统一体，认识事物的度才能准确认识事物的质，才能在实践中掌握适度的原则。只有在一定的范围内，事物才能保持它自身的存在，超过了特定的范围，就会往对立面转化。质和量中，相互规定，相互渗透，密不可分

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我特别喜欢猫咪，一学期没有见到家里的花猫了。假期回家，猫咪还认旧主，自动跳到我的床上睡觉。但是，我无时无刻关注它，每隔一会，就到菜园中找它，它也会觉得厌烦，觉得连一点安静都没有。

我疑心我妈有强迫症，从头管到脚。假期时，我在平房里的一个房间呆的久了。下午，黄昏时，就会出来走一走，我从后院走到前院，看见三四个人站在一起聊天，我妈看见我，转头盯着我，并且指指我，对着站在身边的三四个人说着什么。

身边的人说：“管她干吗？”

我心中一股无名火起，只要我妈自顾自的跟身边人聊天，不要盯着我，我的情绪立即就舒缓了。只要远远的盯着我，我不由就怒火中烧。

那时，清苦的日子，我买几根5毛钱的火腿肠，煎好，撒上辣面孜然。

我开始切火腿肠时，我就喊着让我妈离开厨房。我对她太熟悉了，只要她站在我身边，就会指手划脚没完没了。指点着要这样做，要那样做。不听她的，她会把小事闹大，到街坊邻居家里去哭诉。

只是几根火腿肠而已，她不在身边，我也可以顺利做好“烧烤”，反倒是她指指点点，弄的心烦的很。

凡事要有度，不能管的太多。不然，侵犯别人的空间。好事也变成了坏事，量变也引发了质变。

自以为是的人，通过以自我为中心，也有理解成好事的可能性。

2

吞没创伤的男人，多数是被母亲孤独时，填补情感的空洞，把儿子抓的很紧。那是他妈的需要，不是他的需求。可谓物极必反。“你给他的质量堪忧的爱太多了，他就会感觉窒息，被淹没。”年幼的儿子总不能象他爹那样，他妈去抓老公，没有感情这个定海神针，男人会让你抓吗？子女是不能逃离的。

你吞没了他，他的感觉只是窒息。

3

坚持适度原则，凡事要有个度，能举的例子数不胜数。象是种庄稼，浇水施肥，都要有个度，不能浇水过多，施肥过多，把农苗浇死，烧死。

我小时候，菜园浇水之后，辣子杆就变得特别脆，容易折断。

总之，凡事要有个度，不要引起一些不好的质变。

就犹如“凡事自有定数”中的定数有异曲同工之妙，再有俗语有云，我们不一定能延长生命的长度，但可以拓宽生命的宽度，其中的“度”可以借鉴理解