谢谢邀请，很高兴回答你提出的问题，关于农村出嫁的女儿，是否回娘家要求分割家产，或者宅基地呢？法律是永许的，都是父母所生，血浓于水，可以分，但是每个地方风俗习惯不同，有些地方是不可分割家产的，在我衡阳，一般是不分割家产的，父母有多少财产，都留给儿子，儿子要为父母，养老送终。有些个别有钱的父母，在女儿出嫁，会风风光光，买车送房，父母不管有钱没钱，心里都想儿女公平，这是很多做父母的心愿，图片来自网络，如有不妥。必删

谢谢邀请！这个问题主要是要看，父母和女儿平时相处的关系情况如何，我来谈几点，第一点，女儿是否分到了包产地，户口迁移没有。第二点，父母是否宽容大度，通情达理，对儿女一视同认。第三点，男方家是否热情善良对待女方。

俗话说，泼出去的水，嫁出去的女人，一般情况下是分不到宅基地，有些父母兄弟还把女人当财产卖，只要能卖到钱，不管女人愿不愿意就嫁出去，不把女人当人看，当摇钱树，无人道主义，有些女人，真痛苦可怜，在就是人性。

对于有些女人呢，又不听父母兄弟姐妹的话，就把自己嫁出去，说什么恋爱自由，婚姻自由，自己过自己的日子，自己喜欢就好，我认为，父母虽然没有权利干涉女儿的婚姻，但还是听听父母话的好，父母是过来人，在平凡的人生路上，积累了一定的经历，不听老人言，吃亏在眼前。

对于有些父母，家里经济条件好，嫁女儿时虽然要礼钱，但把全部的礼钱都给女儿自己私用，还要送陪嫁礼，陪嫁礼比男方给的礼钱还要多，等到家庭相处和睦生子，还要分田地宅基给，这就是人的心态，人与人之间处世的宽容度，大不相同。

孩子只要跨出大门，就各有小家，需要照顾好家庭，需要靠己坚苦努力奋斗，自立自强，父母兄弟姐妹再亲再近，都各有家，各有事，就像亲戚邻居关系一样，甚至对于有些事情还不如邻居，只是平时要多走动，多关心帮助陪伴父母，多孝敬父母就好。

农村出嫁的女儿，一般情况下是不能分割娘家家产和宅基地的。

嫁出去的女儿，在自己婆家可以分割家产和宅基地，再回娘家分割家产和宅基地，就有点不合理了。

除非娘家没有兄弟、哥嫂的家庭可以分割娘家家产和宅基地。

在农村还是风俗习惯为主，只要娘家有兄弟、哥嫂，从古至今就是出嫁的女儿是分不到家产和宅基地的。

哥嫂、兄弟通情达理，为了家庭合睦，对分给你一份家产和宅基地没意见，娘家可以给你一份。

这一份不是你应该分的，这是娘家给的一份亲情，出嫁女自己要明白这个理，和感恩娘家的情分。

明白事理的出嫁女儿，为了娘家的团结，请不要惦记娘家的家产和宅基地，多孝敬父母就好。

虽然法律允许出嫁的女儿回娘家继承家产。但大部分的农村风俗习惯，仍然是嫁出去的女儿，沷出去的水。父母的家产和宅基地都留给儿子，然后父母的养老也由儿子负担。

我们这里有个村庄，遇到拆迁，对嫁出去的女儿，有了一些新的规定。

一：有女无儿家庭，允许一个女儿全家（包括丈夫，子女）户口迁回本村。继承父母家产，宅基地。並享受本村村民分红和福利待遇。

二：嫁出去的女儿，在本村原来分到的承包地产生的股份分红，应由女儿获得。个别家庭有纠纷应积极调解。

三：拆迁后嫁出去的女儿，户口留在本村的。享受村民分红和福利待遇。

本人不懂法律，仅从农村生活实际谈论这个话题。农村出嫁的女儿，能否回娘家要求分割家产、分割宅基地呢，这在我们这些老脑子的人看来，还真不行。为什么这么说，我是这样看的：

一、中国几千年的传统，女子出嫁后，退出了生养的家庭，溶入新的家庭。

中国自古以来都是男娶女嫁，女子离开生她养他的家，去溶入新的自己的家。就是俗语说的：“娘家千日只是客，婆家一日都是家”。

字面上看，女子曰嫁，男子曰娶，“嫁”字就是女到自己的家去，女有了自己的家。“娶”字就是取一个女的过来。

这就是对女性的不公平，所以结婚大喜之日，农村只有穿上嫁衣的女孩哭的伤心落泪，从沒有迎娶新娘的男青年落泪伤心。

这就是千百年来的婚姻游戏，一个对女性有失公平的游戏。

二、如果出嫁女可以回娘家要求分割财产、分割宅基地，那社会就会增乱，不利于努力致富。

女子虽说参与了娘家的经济建设，娘家的财产多少理应有她的一份。

但那看似合理，却也有不合理的一面。

因为女子出嫁后，在新的家里同样可以享有人家的财产，根据兄弟的多少，可以享有或1/3、或1/2、或全部的财产。

如果女子可以回娘家分割财产，那就是女子婆家娘家两边占份了，这对稳固家庭、努力创建家庭的人来说，有很大的破坏作用。

三、出嫁女如同调动，在新的单位领了薪水，就不应再向原单位要薪水。

打一个不确切的比方，女子出嫁后，就如同在原单位调到新单位。到新单位后，可以在新单位领工资，为新单位服务，享有新单位的所有福利。但原单位的福利，就会取消了。如果你再到原单位去走一走，最大的福利就是互相熟悉一些，亲热一些。

所以女子都愿意找一个条件好的人家，都愿嫁入豪门，就是因为可以享有人家财产，日子好过一些。

四、如果出嫁女可以回娘家与兄弟分割财产，那女子的负担也加重了。

农村的实际情况是：女子出嫁后，对娘家没有实际义务、只有心肠了。对父母的生活、对父母的健康、对父母的照顾、对父母的养老、对父母的百年都是哥嫂们的义务了，女儿的最多也就过时过节一点心肠而已。

所以农村人都说：“孝顺的女儿沿路哭，忤逆的媳妇守灵屋”，女儿最多也就流点伤心之泪，真正做实事的还是儿子媳妇。

出嫁的女子如果可以回娘家分割财产，那女子的负担就重了，女子就要负挑两头老人的供养义务了，这等于加重了女子的负担了。

五、如果女的可以回娘家分割财产，那同时也应失去财产。

女子出嫁后，还回娘家来分割财产，如果这可行，那你婆家的财产也就应该分给你小姑子的一份才合理了，如果有许多小姑子，你同样要分给众多小姑子每人一份了。

六、娘家的财产怎么争取

娘家的财产，如果都是父母创造的，做女儿的要想争取多获得一些，在我看来，只有在娘家做女儿的时候，多争取一些才是最妙的方法。这时身在其中，最占道理。疼爱女儿的父母也会同意的。

如果出嫁了，特别是已出嫁多年的女子，娘家的财产自己再也没有参与建设，而哥嫂他们参与了建设。再回娘家找要财产就比较困难了，也难获得别人的支持了。

总之，农村女子出嫁后，再回娘家要求分割财产，已失去了最佳时机，这样做会失了亲情，也会失去多数人的支持。

农村出嫁的女儿，能否回娘家要求分割家产、分割宅基地呢？关于这个问题，大家看法各不一，都是从身边情况或者自身情况出发的，有人认为嫁出去的女儿泼出去的水，有什么资格回娘家分割这些东西？有人认为儿子女儿都是父母的子女，为人子女，养育父母，大家一起分割家产有什么不妥？大家都是父母的孩子，所以关于这个问题呢我来回答一下，大家可以参考下我的答案。

前不久，单位放假趁机回了下老家，家里老人不知怎么回事说趁着现在人多赶紧分下家产，要不然不知哪天走了你们就分不清了，虽然这话很不吉利，奈何拗不过老人脾气，当场就分割起了家产，当然，这里的分割是指老人单方面的分割:我有三个孙子，共八亩旱地，十二亩水田，六个山头，××分几亩水田几亩旱地......从头到尾呢都没有提过一句给孙女分，嗯...在我们那边女孩是泼出去的水是个外人是不能分割家产的，但是呢父母生病了女儿还是要回去掏钱伺候的，不知是习俗还是重男轻女的缘故，嫁出去的女儿好处没捞着娘家一点，父母的养老女儿也要分担一半，直到现在为止，大家还是默认这一“传统”。

从法律角度来讲，嫁出去的女儿能继承父母的遗产。

【法律依据】

《中华人民共和国继承法》第九条：继承权男女平等。

第十条：遗产按照下列顺序继承：

第一顺序：配偶、子女、父母。

第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

本法所说的子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。

所以，按照分配遗产的原则和继承顺序来看，已经出家的女儿是可以继承遗产的，之所以我们对这方面还有疑惑都是以前重男轻女的思想的影响，男女是平等的，希望可以帮到您。

我国自古以来就有这样的说法：嫁出去的姑娘，泼出去的水。意思是，姑娘嫁出去了，家里就没你的了。

现在是新社会，家庭情况各不相同。国家提倡男女平等，子女都有瞻养老人的义务，所以说，嫁出去的姑娘也可以分割家产和宅基地。不过，我国受传统观念的影响，嫁出去的姑娘没有回娘家分割家产与宅基地。

问:农村出嫁的女儿，能否回娘家要求分割家产，分割宅基地呢？

按中国的继承法，女儿是有权利继承家产的，应该是有赡养父母的责任，有继承父母财产的权力。

但是，在广大农村不可能行的通，因为自古以来都是'嫁出去的女是泼出去的水″，女儿可以不赡养父母，不能继承娘家财产，娘家如沒有兄弟，父母可以过继来侄子来赡养和继承，也不给女儿，这是几千年传下来的。

现在有了改变，如沒有兄弟，父母可以把赡养和继承都留给女儿。可如果有兄弟，还是留给兄弟的。

女儿嫁到婆家，是赡养公婆，继承公婆的财产的，这是过去农村的规矩。

现在虽说有继承法，但过去农村的规矩是根深蒂固的。如果不怕父子反目，家庭不和睦，女儿可以争取平等继承家产的。

但是，农村绝大多数的女儿还是遵守过去的规矩，有打破过去规矩回娘家分割家产的，但多数弄的不和睦。

如果想男女平等权力，只有父母主持公道，兄弟们通情达理才行得通。

但是，如果想分割娘家财产，还要跟婆家商量好，分割了娘家财产，就必须承担赡养，那你赡养的就不只是公婆了，继承了公婆的财产，而分身分心去赡养娘家父母，公婆是不是同意，丈夫是不是同意。

案情简介::王某和妻子共生育了两男两女，长女王一于1990年出嫁至邻村，次女王二1988年某市装潢公司工作，并将户口转为城市户口，于1993年与同单位的职工结婚，购买了单位的福利房，长子王三和次子王四也均已在1995年结婚生子；

1995年10月份，当地政府给王某颁发了两个宅基地使用证，两个宅基地使用证上均注明家庭成员为5人；2005年次子王四在其中一处宅基地上拆除旧房，修建新房，2007年王三在另一处宅基地上也修建了新房； 由于近些年房地产市场火爆，两处宅基地的价值不断飙升，新阶段的土地价值从每亩20多万一路涨至300多万，在2008年长女王一、次女王二多次回娘家要求分割家产、分割宅基地，王某及家庭其他成员意见分歧，始终没有达成协，于是，在2008年年底，长女王一、次女王二向法院申请诉讼；

当地人民法院审理后认为，两名原告虽然拿出两份宅基地使用证，但是没有进一步举证材料，来证明两份宅基地注明的5人是否包含两名原告，因此，以举证不足以证明其主张为由，驳回两名原告的诉讼请求；

两名原告对法院判决不服，认为两份宅基地使用证上的五人包括自己，不包括已经结婚王三、王四的妻子，认为他们没有宅基地份额，以一审审理认定证据错误、适用法律不当为由上诉至中级人民法院，二审法院审理后作出驳回上诉，维持原判的终审判决。

案情分析:本案争议的法律问题主要涉及两个方面，一方面是出嫁女能否回娘家，要求分割宅基地；一方面是怎样理解一户一宅；

一、出嫁女能否回娘家要求分割宅基地？

本案上诉人起诉的是分家析产案件但由于两名上诉人王一在1990年就已出嫁至邻村，王二1988年就已将户口迁出本村，并组建了家庭，已经不属于被上诉人的家庭称成员，因此，分家的基础并不存在，与上诉人要求析产的诉讼主张，但由于其父母建造的房屋早已在2005年和2007年全部灭失，现在的房产是长子王三和次子王四所建，没有其他人的份额，上诉人提要求析产也无产可析，因此一审法院驳回诉讼请求是正确的，依法应予以维持；

另外，两名上诉人也不符合行取得农村宅基地的法定条件，长女王一于1990年结婚，户口也已迁出本村，在另一个村集体组织已经和丈夫及子女获得新的宅基地，根据《中华人民共和国土地管理法》12条规定:“农村村民一户只能拥有一处宅基地，不能获得另外的宅基；”而上诉人王二1988年就已经将户口迁入城市，并与单位同事组建了新的家庭，而且还享受了城市房改的福利政策，由于王二不是农村户口，依法不能享有农村宅基地的使用权。

二、怎样理解“一户一宅”？

我国法律规定农村一户只能拥有一处宅基地，家庭人数众多而拥有多处宅基地，于出嫁的女儿户口随之转移，那么在娘家就不是户口登记的家庭成员，也就不存在拥有宅基地使用权的条件；

在本案上诉人王一和王二以分家析产为由，要求按份额对原审王三、王四的宅基地使用权进行析产；但王一和王二结婚后，均已自行另立家庭，王二已由农村户口转为非农业户口，其农村经济组织家庭成员所享有的宅基地使用权自然消失，两名上诉人作为王某家庭成员时的原有房产已经全部灭失，现在宅基地上的房产是由王三和王四是修建，上诉人没有证据证明与被上诉人存在家庭共同财产，故本案无“家”可分、无“产”可析；

对于宅基地的使用权，本案的宅基地使用证均是由人民政府经过审批后，颁发给王某使用，我国法律规定农村村民一户只能拥有一处宅基地，该宅基地由王某实际使用人继续使用，不容他人分割，上诉人王一、王二要求对该宅基地进行按分析产的请求，于法无据，二审法院作出驳回上诉维持原判的终极判决是正确的。

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农村出嫁的女儿，能否回娘家要求分割家产和宅基地，这个问题要区别不同情况对待。先抛开家产不说，宅基地是集体的，不存在分割问题，但房子是私人的，出嫁的女儿也有继承权。如果只有女儿没有儿子，父母去世后女儿照样可以全部继承父母的房子，从而获得宅基地使用权，但因为已经出嫁，户口不在本村，继承来的房子，宅基地使用权由永久变成长期。

我们说区别不同情况对待，也就是说，是父母在世时要求分割，还是父母去世后要求分割，父母去世时没有遗属完全依法继承，还是父母有遗嘱过提前安排，这都是不同的，自然要区别对待。如果父母尚在世，父母有对家产和房子的自由支配权，即使只有一个女儿没有儿子，出嫁的女儿已经成人，也无权回娘家要求分割家为或者房产。父母把你养大，送你出嫁了，娘家的财产给你不给你，完全父母说了算，父母在世时年轻人没有资格要求分割。

如果父母已经去世，家里的家产、房产，在父母去世时已经有了安排，有遗嘱或者证人可以证明，证明父母的家产已经给了儿子或其他人，那是父母的真实意愿，出嫁的女儿也无权再回去争家产，不管你是否对父母尽到了赡养责任。因为父母有权自主处理遗产，不受任何人限制。

当然，如果父母去世时，对家产和房产等没有做出分割安排，那其遗产自然要依法进行继承，不管女儿是否出嫁，都有权和儿子一样继承父母的遗产。这种情况下，出嫁的女儿是否要回家和哥哥兄弟争遗产，那就要看你自己了。只要你对父母没有遗弃行为，不存在被法律剥夺遗产继承权的现象，完全可以和哥哥兄弟平等继承父母的遗产。

不过，说真的，农村父母，能留下的家产一般很少，农村的房子也不值钱，父母会给儿子盖上房子，而父母居住的老房子，一般自然由儿子继承。出嫁的女儿嫁在外村，又不回娘家居住，何必去和哥哥兄弟争房子呢？争了你能用吗？毕竟父母不在了，有哥哥兄弟，你还有娘家可回，如果你为了一点家产，把哥哥兄弟得罪了，这娘家，你再还回不回？通常来说，农村父母去世一般有儿子操办，女儿一般也不花钱，就没听说过哪家出嫁的女儿回娘家争房产的，除非出嫁的女儿嫁人没出村，嫁在本村里，也需要房产。

总体来说，农村女儿出嫁后，回娘家争家产的情况少之又少，除非遇到农村征迁，父母的遗产非常多，按理应该分割的时候，出嫁的女儿才有可能要求父母分割一部分给自己，或者父母去世后遗产非常多，而哥哥兄弟在父母在世时对父母不好，和姊妹不睦，这种情况下才能出现出嫁的女儿回娘家争家产的现象。能否争得到，前面晏子已经解答，不再多述。

所有的孩子都有均等的权利和义务，即使你一分钱的财产没有继承也有赡养老人的义务，我们不能用继承和义务做等价交换，我无数次说女人有赡养公婆的义务，但是女婿也有赡养岳父母的义务，很多人上来嚷嚷，说什么法律没有规定女婿赡养岳父母的义务，难道还谈法律吗？我们说感情，别说岳父母，就是要饭的我们也应该给他一个馒头吧！

总是有那么多无聊的人，总是特别较真，什么法律，什么是义务，其实这些人什么都不懂，只是略知一二，对法律一知半解，就像现在很多人拿起法律维权一样，那是维权吗？赤裸裸的讹诈。

出嫁的女儿可以回娘家分割家产，也可以分割宅基地，关键是没有谁这样做，老人有什么呢？宅基地一般都是有最小的儿子继承，其他孩子都建房了，只有最小的儿子和父母一起生活，自然宅基地就属于最小的孩子，这一点大家都明白，所以宅基地这一块是没有的。

农村老人有什么财产呢？就是破破烂烂，架子车、几个粮食囤，值钱的恐怕一个也没有，作为农民没有什么收入，根本积攒不了钱，特别是年纪稍微大一点，这个时候完全就是消费，一点赚钱的能力都没有，所以根本积攒不了钱。

女儿也有权利继承父母的财产，关键是农村什么都没有，继承什么呢？即使父母有半亩宅基地你们几个可以分想吗？分给你一点有什么用呢？就是卖掉赚钱，这点钱能干什么呢？没有几个人在意父母的财产的，稍微干点别的都比这个好，大家说对吗？