提问是有问题的！

应该说：让老赖的子女不能用赖来的钱上贵族学校，只能让他们的子女跟普通人的子女一样，上普通公办学校，这合理吗？

难不成还有回到封建社会的秩序？一人犯罪满门抄斩吗？让老赖子女无学可上，这样要埋没多少人才呀？个人观点，这样做是极不正确，极不合法也不合理。

回归明清，诛联九族?

不合理，应该让孩子得到良好的教育，怎样做人？如果不让他上学，他在社会上一定会比他父亲更坏，会给社会造成更大很坏的影响。

这个提议绝对不合理，老赖有在大的错和孩子没有关系，这样诛连九族的事不付合法律精神。做为老赖的子女同样有上学发展的机会，一棒子都打死不是现代社会人权。

这个问题的提出看似很不合理，因为现在已经不是封建社会“一人犯罪，全家皆斩”的时代了，“祸及九族”的连坐律法早以被时代淘汰。但是，这个问题的提出应该有它的必然性。

时代法律的准绳是随着时代的发展而逐渐趋向于文明化的。社会文明有时代性，法律是遵循时代的需要而制定产生的。所以，社会发展到现阶段，其律法条例应该符和现代文明准则。

社会主义革命建设初期，为了提高广大劳动者的主人翁意识，打压剥削阶级对社会主义革命的不满情绪，并防止剥削阶级对社会主义革命的发展进步进行反抗，曾经采取阶级管制的手段措施治理地、富、反、坏分子。至于在对反动分子采取高压势态强制的同时，他们的子女也遭受到一定反制措施的影响。这是时代变革的需要。因为，沦为阶下囚的剥削阶级们不会死心塌地的接受改造的，甚至考虑到他们会因此管制而时刻进行捣乱呢。所以有那样的法律制度约束他们，是避免他们因不服而反抗、而破坏，从而导致革命遭受损失。

今天，老赖的生成完全是社会变革以及社会经济发展的条件促成的。总而言之，是因为他们的贪欲促使他们的坑蒙拐骗的过度膨胀，并不顾一切的害人赖账，以至不计后果、甚至丧尽天良到因赖账毁坏别人家庭的生计都不顾：别人家没饭吃他莫然无视，别人家子女上不起学他甚至无关于他。竟有因赖账而逃之夭夭者，还有为了赖账不惜动用手段反制对方，买人行凶的事情竟有发生。乃孰不可忍之能事！

老赖赖账，除去因生意破产而倾家荡产无力偿还的不计，绝大多数老赖是有能力偿还而各种抵赖不还，还有借钱的目的就是为了不还账（理由是“他为什么放高利贷”）等等，不一而足，难以尽言。总之，所有恶意展露无遗。竟有准备对抗讨债、追债，在法律之前转移财产，各种形式的反制讨要债务。可恶至极！

赖账行为造成的社会影响极坏！不唯危害他人利益，肆意扰乱社会风气，竟会破坏社会秩序，生成许多社会不安定因素。所以，对于老赖行为，理应据情追责。如果，限制其子女读书条件一项，若能绝迹老赖的再发生，此做法不应为过。因为，他赖账别人不好过。所以，还是应叫他这样的老赖不好过为好。并能因此制止社会的不良影响发生。

不同社会阶段产生的不同社会现象，应以不同的、并且是切实可行的措施以反制那些有害于社会的不法现象。国家、社会各种措施共同反制老赖，使老赖再不得肆意妄为、恣意发生，彻底杜绝老赖现象的再发生！

不合理，受教育权是《宪法》赋予每个公民的基本权利，孩子本身并没有过错，不能将孩子跟父母的所作所为完全捆绑在一起。

虽然老赖很可恶，但有些可能是因为山穷水尽不得已当老赖；有的是本身就不靠谱，无论是对债权人还是对自己的孩子都不负责任，都不应该一刀切将无辜的孩子牵连在里面。

而对于那种有能力还款却故意转让财产，跟家里人过好日子不肯还钱当老赖的人，那种国家已经在《最高人民法院关于限制被执行人高消费的若干规定》第三条规定中不让他们的子女读贵族学校、国际学校等高收费的私立学校，此举已经限制了她们子女享受更好的教育条件，但是孩子的基本受教育权还是会受到保障。

《最高人民法院关于限制被执行人高消费的若干规定》第三天条：被执行人为自然人的，被限制高消费后，不得有以下以其财产支付费用的行为：

(一)乘坐交通工具时，选择飞机、列车软卧、轮船二等以上舱位;

(二)在星级以上宾馆、酒店、夜总会、高尔夫球场等场所进行高消费;

(三)购买不动产或者新建、扩建、高档装修房屋;

(四)租赁高档写字楼、宾馆、公寓等场所办公;

(五)购买非经营必需车辆;

(六)旅游、度假;

(七)子女就读高收费私立学校;

(八)支付高额保费购买保险理财产品;

(九)其他非生活和工作必需的高消费行为。

合理，只有切实影响到他的生活了，他才会还钱给别人，要不谁会去还别人的钱，欠债还钱，天经地义，只有卡的住他，社会上才会没有老赖

没有法律依据，如果这样做，会加重社会矛盾，产生新的社会问题！

合情，合理，合法！老赖所得的好处，他全家人都受益！全家花着别人辛辛苦苦的钱，怎么就不该受到处罚？如果有雷公主持公道，应该劈了他全家！有一点人性，就去想想被赖账的人家，如果还觉得冤，那雷劈你全家就太正确了！