河南省驻马店市泌阳县公安、民政、法院、妇联等部门就“55岁男子娶20岁智障女”一事召开专题会议。会议认为，55岁的张先生和20岁智障女子同居不违法，但不能办理结婚证。

从目前来看，双方并未办理结婚登记。后续也不可能办理结婚登记。对于女方父母来说，估计是考虑到女儿存在智障，需要有人照顾。而老汉则自己年纪已高，想要结婚，想要有个孩子。所以也就有了这场所谓的“婚姻”。这种婚姻具有甩包袱的性质。

老汉是否涉嫌强奸？我们多数人认为对方属于智障人士，无法表达自己是否属于自愿，那老汉如果同对方发生关系那就有可能涉嫌强奸。1984年，最高人民法院、最高人民检察院、公安部联合发布了《关于当前办理强奸案件中具体应用法律的若干问题的解答》规定，“明知妇女是精神病患者或者痴呆者（程度严重的）而与其发生性行为的，不管犯罪分子采取什么手段，都应以强奸罪论处”。1990年的《残疾人保障法》第五十二条第三款明确规定：“奸淫因智力残疾或者精神残疾不能辨认自己行为的残疾人，以强奸论，依照刑法第一百三十九条的规定追究刑事责任。”

不过1984年的司法解释已时效，后面《残疾人保障法》也删除了上述规定。也就是说，我们已经不再一概认定只要同智障人士发生性关系，一律认定为强奸。那怎么样才算强奸？我们现在主要还是回到《刑法》规定，回到是否违背妇女意志的认定上。 这个案例跟我们一般的同智障女士发生关系又不太一样，这是经过父母同意所建立的婚姻。虽然这个婚姻可能无法完成登记，无法成为法律上的婚姻。但已经按照习俗举办婚礼，完成结婚。从意图来看，确实不好认定老汉属于强奸。从官方调查及研究的情况，基本是不认为这涉及刑事案件，涉及强奸犯罪问题。

很多弱智的女孩，大多数嫁给了打了光棍多年的年龄大的男子为妻。

在社会上我们看到，一些残疾或弱智的男孩，即使一辈子不结婚，家人还能尽心照顾，可是一些残疾或弱智的女孩往往被嫁出去，她们的命运多数没有那么好。

‬看看我身边的例子。

我们院里高老师的侄女是弱智，高老师的哥哥和嫂子都是北京的高级白领。她的哥哥和嫂子觉得这个智障闺女在家很累赘，好像有怎么一个闺女也丢人，就让高老师给她找个婆家。在一个山村找到了一个家庭穷娶不上媳妇的老男人，后来领养了一个小女孩当孩子。

每年的暑假放假，高老师都会接侄女来自己家住一段时间，她说侄女在婆家挺受罪，婆家最脏的活让侄女干，吃饭不让她上桌，多数是人家吃剩的东西给她吃，干活干不好，挨骂是家常便饭，有时候还动手打，侄女的身上经常青一块紫一块的，婆家人就说是她自己跌倒摔伤的。

为此，高老师暑假会叫侄女来住一段时间，算是享享福。她的侄女每年来高老师家，就坐在我们大门口玩，到高老师送她回婆家的时候总是哭，高老师就给她买件衣服哄她回去。

我认为，家里把智障女孩嫁出去，绝大多数女孩不会幸福，是受罪。

因为，智障女孩不是正常人，他们说话做事都不尽人意，他们在娘家，家人会照顾她迁就她，但是，到了婆家，婆家人能良心地好好对待她们的比较少。

再说，那些找智障女孩结婚的老男人，不是家庭条件很差，就是本身有很多缺点才娶不到媳妇的。怎么指望他们善心地照顾一个弱智女人呢。

所以，家里有智障女孩把她嫁出去，多数是娘家人甩包袱，把这个累赘甩给了一个陌生的男人，结果可想而知。

家里有弱智女孩的，家人真的要好好照顾她，她们就像婴儿不懂事一样，不是很了解某个男人的情况下，不要轻易把她嫁出去，那是往火坑里推。

朋友们你们怎么看待的呢？

先简述一下事件的要点：

1、老汉55岁，尚未婚娶，还侍奉着87岁的卧床老人，仅以几亩薄田糊口度日。

2、智障残疾姑娘22岁，生活不能自理，父母渐渐老去。

3、贫穷的老汉无力娶妻，父母担心智障残疾的姑娘将来没有倚靠。

4、媒妁之言，父母之命，两个可怜人凑合到了一起，没法领取结婚证，只能算同居关系，但毕竟“男有妻、女有依”。

这样的组合，究竟是救赎还是伤害？

都不是，既不是救赎也不是伤害。是一种无奈！

老汉虽然娶妻了，但名义大于实际

1、老汉虽然娶了媳妇，但这个媳妇既不能传宗接代，也不能操持家务。唯一的慰籍，就是上坟磕头时可以对列祖列宗说“我这辈子没打光棍！”。

2、更何况，法律专家也说了，娶智障女人为妻，可能涉及性犯罪。

3、本来就生活极度贫困，智障残疾的妻子还要需要“保姆式”的呵护，如果再有了一儿半女，岂不雪上加霜？

4、在农村55岁就已经算是老人了，体力活渐渐干不动，以后的日子怎么过？

智障残疾姑娘并未得到幸福

1、父母看似“甩锅”，其实也是不得已。哪个父母不心疼自己的女儿？但现实也是没有办法，父母在，女儿还算有依靠，但如果父母不在，女儿该咋办？所以就托付给了一个还算“可靠”的人。

2、被父母“甩锅”的女儿，去了陌生的“丈夫”家，一贫如洗，墙徒四壁，一日三餐，果腹而已。“丈夫”五十又五，年龄足足是姑娘的两倍有余。何谈幸福？

残疾人真正的救赎要靠政策

1、将结婚作为“甩锅”的方式不可取

父母渐老，担心残疾子女以后无法生存，就想通过婚姻方式予以托付。其实，这种观点是错误的，因为两个残疾人或者残疾人和老弱者结合，生活会更困难。

2、最能靠得住的还是国家

随着社会的不断发展，相应的残疾人保障制度会进一步完善，社会兜底能力将不断提高。如果残疾人步入老年，可以在民政部门开设的养老院进行照顾。

智障女也有结婚的自由和权利！也有爱与被爱的权利！找个人嫁了，多份保障，多个人照顾，两全其美不好吗？

我们村里有个傻女孩，一晃到了二十来岁，可她的身材不但没有半点少女的曼妙，反而特别臃肿，还有一张长满痘痘的脸，给我的感觉就像蛤蟆皮一样。上天没有给她正常的智商和外貌，可并不影响她身体发育。父母看着这个傻女儿，整天与几个十来岁的孩子玩得不亦乐乎，愁得睡不着觉，整天唉声叹气:这样的姑娘痴痴呆呆，大字不识，连钱都不认识，谁娶啊？

作为六十多岁的父母，能不为傻丫的未来担忧吗？他们将来死后，谁来照顾这个女儿？虽说有哥哥姐姐，每家都有自己的难处，不可能收养一个傻妹妹。老两口的心事被村里人知道，有人就开始琢磨起来。

后来有人来给傻丫做媒了，男方是村里一个三十六七岁的光棍，当然在那个早婚早育的年代，他一直没娶媳妇，除了爹妈死的早，家境困难以外，他的智商稍微差一点点，但比女孩是强多了，过日子没问题。老两口知道与女儿年龄相当的正常男孩根本不可能娶她啊！所以痛快应允，女孩本人对结婚没啥意识，倒也无所谓，俩人很快成为一家人。

值得欣慰的是，傻丫结婚后，逐渐学会了洗衣做饭这些简单家务，与人交流也多了，还养了鸡鸭。男人比她大十几岁，也知道照顾她，用男人自己话就是'好赖我这也组成一家人了！'

俩人智商差，按理说不该生育的，可这事谁能跑他家看着啊？村里管计生工作的人给他家送去避孕套，她不会用，当气球吹着玩了。傻丫生了一个女孩，一个男孩之后，在她亲人的带领下，到乡卫生院硬给她做了节育手术。俩孩子虽然不精明，但比父母都强多了，也都念到小学毕业。我曾经纳闷地问傻女子的亲戚，她连自己都照顾不好，是怎样把孩子养大的呢？她亲戚说:'别看她傻，当妈以后，可护孩子了，经管得挺细心呢！'如今俩孩子都二十多了，在外打工，她们老两口在家养点鸡鸭，种点小菜，互相陪伴，也是个挺好的结局。至于老年以后会如何，谁也不知道！毕竟对于一个正常的人来说，老年生活都是个沉重的话题，顺其自然吧！

光棍与智障女，她们的人生在别人眼里是残缺不全的，可在他们自己的世界里，这样的结合是幸福的，彼此是不可分离的。有人带着有色眼镜看人，质疑俩人年龄相太大，那么明星夫妻年龄相差十几二十几岁的都有，为啥普通百姓就要受非议呢？有人说这是陋习，难道他们俩都终生不嫁，不娶孤独终老就符合你们的道德标准了吗？

无论如何，傻女子的父母看到这个结局，死也瞑目了！

农村老汉娶智障少女 ，我认为是救赎而不是伤害。

智障少女的一生是需要有人照顾的，现在有父母照顾，可父母总不能照顾女儿一辈子，也只有女孩的父母知道照顾女儿付出的艰辛，把她托付给老汉照顾也了却了父母一桩心事。

农村男人五十五岁了，能在这样的岁数娶妻成家，我想他会好好珍惜这来之不易的爱情。从他给女孩擦泪的动作中可以看出他是善良的人，会对女孩好的。

我们这里就有一个老汉娶了一个智障女孩为妻，平时对妻子挺好的，洗衣、做饭的活都是他干的，他们生了一个健康的儿子，儿子七岁多了，每次有小孩欺负妈妈，这孩子总是拿着棍子把欺负妈妈的孩子们赶跑，拉着妈妈回家。老汉把家里里外外都收拾的整整齐齐的，妻子和孩子的衣服都洗的干干净净的。老汉逢人就说没想到这一辈子还能娶妻生子，感觉生活有奔头，要好好对待智障妻子。

农村老汉和智障女孩的结合，合适与否，幸福不幸福，只有以后才能知道。农村老汉和智障女孩的婚礼已经举行是不争的事实，既然无法改变现实，那么就祝福他们吧，祝福这一对新人白头偕老，幸福到永久。

严格意义上说是交换，他用自己去照顾他，换取他的自己生孩子，不管女孩是否愿意，他的监护人觉得这样的交换是合理的。

但一个本身就上有老人，自己也已将进入老年的人，没有稳定的收入，自己都养不活，如何来照顾这样的一个人呢，同时他们只是为了生孩子而生孩子，女孩对他来说就像养着一只鸡，可以生蛋，所以如果这只鸡没有价值呢，那是不是就会被杀掉或者被抛弃一会再次被卖掉了。

有人说我们不能够站在道德的制高点去评价这件事情，因为生活在越底层生活越残酷，本身生活就是一个交换，只是婚姻是在自愿交换的基础之上，有感情为纽带，而现在的则不然而已。

当你谈优生优育，是别人觉得你剥夺了人家非健康人群的生育权。

当你说这是自然法则，物竞天择，适者生存，他要求你出于人道主义给予救助。

如果自己生了孩子养不活，那么没有人可以依靠的时候，大多数人就不选择生孩子了。

我只管生孩子，至于谁来养那不是我的责任，我只管做好我自己的事儿，至于别人的人生，那就随它而去吧。

我认为农村老汉娶智障女，也不是救赎，也不是伤害。

最主要的原因就是穷！

因为穷，他无钱娶妻，到55岁才娶智障少女。这是生活在最底层人的悲哀。

请问，如果他有钱，他会娶一个不能自理的智障女吗？据媒体报道，他还有一个80多岁卧床两年的老爹！

一个被爹妈当包俘甩掉的智障女，一个常年卧床的老人，足够农村老汉受的！如果再生一个智障孩子，那更是他们的悲哀。（但愿不要出现这个情况）。

从视频可以看到，智障女的母亲笑得多开心！她把照顾女儿的责任甩给了农村老汉，终于没有负担了。她能不开心吗？假如她女儿是个正常人，她也不会把女儿嫁给50多岁农村老汉的。（农村老汉岁数应该是比智障女妈妈还大）！

这两个家庭是一个需要娶老婆，一个需要给女儿找个归宿。真的是一个愿打，一个越挨。最后各取所需。

不管怎样，希望他们在好心人的帮助下，过得幸福！

我认为这是可怕的文明倒退。智障女没有独立的意志，分不清是非好坏。她的父母逃避抚养她的义务，把她卖给一个老汉，通过提供以婚姻为遮羞布的性服务换取生活保障，这和把身体虽然成熟，但心智还是儿童的幼儿卖掉有何区别?这于心何忍!简直枉为人母!

这个案子官方已经给出了处理结果，那就是同居不违法，但结婚也不合法，意思大概就是维持现状，民政局不给你办证，不承认这是合法婚姻。有关部门也不追究责任，不认为是违法犯罪。

这个问题似乎陷入了无解的局面，但我们不妨假如一下，假如20岁女孩没有智障，那么她会同意嫁给55岁的同村的一个老男人吗？再比如在他们村随便拉出来几个同样年龄差不多条件，智力正常的女孩问下，有几个女孩愿意嫁给同等条件及年龄那个男人？我想这同意的概率会极小甚至为零吧！也就是说如果女孩智力正常，那么她同意的概率几乎没有，那这种同居关系是不是就侵犯了她的人权？难道不能表达就等同于同意吗？难道智障就可以肆无忌惮的被剥夺自己身体的处分权吗？在不能表达意志的情况下，应推定为没有同意同居关系，而不应该被默认为同意，应为同意要有明确的意思表示。没有明确的意思表示应视为不同意。有关部门不予办证的行为是对的，但对于同居行为是否具有合法性，有没有侵犯宪法赋予每个公民的人身权利，还望有关部门及个人深入探讨。