世间得不到的东西太多，自己得不到也不想别人得到的人大有人在。

喷子多没关系，反正Papi酱也会继续自己的美好生活。

我们也是。

papi酱因为孩子和老公姓，被“田园女权”们骂成“驴”。

为什么是“驴”？

因为她们觉得这种在婚姻中女方保持男方男权奴役的思维下，甘愿给男方生孩子而且孩子还是冠夫姓的行为蠢笨如驴。

？？？驴又做错了什么？让这些“田园女权”们这么骂它？

换句话说，田园女权们是和谁姓？不也是和她们爸爸吗？那她们妈妈也是驴吗？

什么是田园女权？

是那些要求男女平等，却要求男性承担主要责任，以女权为借口追求女性收益最大化的群体。

这次她们为什么骂papi酱？

因为papi酱在晒出儿子时称呼儿子为小小胡，而papi酱老公，姓胡。

这个称呼触及到了田园女权们的关注点，papi酱的儿子居然是跟她老公姓？她不是一个优秀的独立女性吗？怎么可以让儿子跟她老公姓？

于是，大批田园女权开始对papi酱辱骂，骂的那是一个比一个难听。

冒着生命危险生下来的孩子随外姓？拜托，那是人家亲爸爸！

您又是哪位？人家两口子的亲生孩子姓什么关你啥事？就算是姓天姓地都与您无关。

还有部分人扯着papi酱的独立女性人设来展开，认为作为独立女性代表的papi酱不应该将孩子冠姓权让给丈夫。
太好笑了，什么时候独立女性是由决定孩子姓什么来决定的？一个真正的独立女性首要是经济独立，事业独立。亦舒说过，如果在生活上依赖别人，又希望得到别人的尊重，那是不可能的事情。

而papi酱，从独自运营的搞笑视频出圈到今天成立的网红孵化公司，在事业上是无可挑剔的独立女性。

没想到在度过了人生中第一个母亲节后，收获的确实一片骂声，因为仅仅是孩子随夫姓。

但是要相信这些人，如果孩子随母姓，她们同样可以说为什么要给夫家生孩子，自己独立做自己不好吗？

所以，papi酱的置顶回应非常漂亮，哪里都不缺这种杠精。
真正的女权不是让孩子随母姓，也不是决定自己孩子姓什么就是独立。

女权就是争取平权，男女平等而已。希望田园女权们清醒一点好不好。

第一娱记出品必属精品

papi酱生孩子随父姓被骂？为毛？我真的一头雾水，难道不是这样吗？你不随你父姓吗？百分之九十九的人都这样吧。那papi酱的孩子随父姓怎么了？

我觉得现在有一部分女权已经到了病态的地步，别人的生活关你半毛钱的事啊？别人生孩子关你半毛钱的事啊？别人孩子随父姓关你半毛钱的事啊？是的，papi作为一个公众人物，你可以评价，但是很神奇的是，你是女儿国国王吗？你哺育了全世界吗？全国人民都要随你姓？人家幸不幸福，孩子随谁姓不需要你管！

这些网上的喷子之所以这样说，也不是没有理由的，那就是Papi酱赚钱多，完全独立，老公都要依靠她，过年都各自回各自的家，怎么还能生孩子，怎么孩子还能随父姓呢？

孩子随谁的姓，难道要以谁赚钱多来衡量？那是不是家庭地位也要根据谁赚钱多来衡量呢？如果这样的话，家庭、婚姻都不会幸福的。

“女权”不等于“极端”，是女性有自由选择权，有去职场拼搏，有享受家庭生活的自由，不受别人约束。我们推崇现代独立女性，是指经济独立、思想独立、生活独立，在这些独立的基础上，和有感情生活，夫妻双方生活幸福并不矛盾啊！现在papi酱与其老公之间有了孩子，按照传统观念的选择也好，个人的情感倾向也罢此时选择孩子随夫姓有何不可？有何争议？真的要怪袁隆平不该给那些人吃饱，这些人吃饱了就闲得慌！

papi酱孩子随父姓被骂，这是一件挺奇葩的事情。

因为道理是不言自明的，套用郭德纲的话“这种讨论你认真参与一下，就算输了”。但既然这个话题已经这么热了，我觉得还是有必要讲一下，出现“Papi酱因为生孩子随了父姓被骂”这一现象背后的问题。

第一、网络暴力

《婚姻法》规定，子女可以随父姓，也可以随母姓。OK，那么下面开始做选择题，你觉得这是一种什么规范？

a、命令式规范；b、任意式规范；

c、强制性规范；d、义务性规范；

答案是什么？对，当然是b。

所以papi酱的孩子跟谁姓，是她自己和家人的选择，外人无权说三道四，肆意谩骂papi酱是侵犯公民名誉和人格的行为，构成网络暴力，已经违法。

第二、特权思想

为什么大家会针对papi酱，这与女性独立有关系吗？

从逻辑上来推断，如果没有特别的原因，姓氏都是随父姓或者母姓。那么跟了母姓，母亲的姓氏又是跟谁的呢？很可能是跟了外公或者更早的某位男性先辈。

所以，姓氏不能彰显性别独立的意义，姓氏更不能彰显女性独立的意义。

理论上划分最清晰的方案，就是男女两个性别，各有一个姓氏的池子，互相没有交集，男孩随父姓，女孩随母姓，这样划分是最清晰的。但如果这样安排，姓什么和人的性别意识是挂钩的，性别独立是彰显，但大家有没有发现，这种安排实际上已经违法了。

姓与性别不挂钩，那姓与什么相关？

过去是和财产挂钩。

随母姓的结果，可能就是得到外祖父家的家产，同时放弃祖父家产。

随父姓呢，就意味着放弃外祖父家庭的继承权，这叫宗族姓氏财产分配继承制度。

但今天，在一个独生子女非常普遍的工业社会，大家已经不需要根据姓氏分家产，所以法律赋予了姓的自行选择权是可以成立的。

papi酱已经是一个经济独立的女性，这个时候，你要求她通过孩子的冠姓权彰显自己的地位，这不仅是舍本求末，舍实求名，而且是一种特权思想。

“papi你赚钱比丈夫多，那么孩子当然应该要随你姓”，首先，这是一种简单而又老旧的男权镜像。其次，不是说papi酱不能去争取，而是用这种逻辑来争取，就是特权的思维。

第三、流量碰瓷

利用papi酱的流量，有组织的进行网络炒作，故意“引战”，这是一种“碰瓷”，这种行为也很难管理。

或许papi酱可以去举报这些小号，但是真正的吃瓜群众是隐藏在群众中的，他们装无辜，装中立，转发就行了。

牺牲掉一个随时可以重建的小号，用小卒去碰掉对方的一个车，这些营销号就获得了流量。

满足的主义，背后都是生意。

第四、议程设置

冠姓权有法律支持，女性可以争取，符合政治正确。而且大多数女性都会发现，好像真的存在这么一份权利，我好像还没去争取过，我从这个议题中缺位了。

这是一个很好的女权议程，比起堕胎这些话题，覆盖面更广，又没有政治和利益上的麻烦，这次很多人锁定、捆绑papi酱，为了出圈，搞得太极端了，吃相比较难看。

我建议呀，还是像平时那样，相对温和的推动这个话题，或许就可以长期存在下去。

”papi酱孩子冠父姓“事件对现实生活的启示意义

①现实生活中极端思想为什么越来越多？怎样分辨极端思想？

房龙在《宽容》这本书中写到：

历史不见得有什么进步，中世纪的不宽容，是使用地牢和缓缓的火刑柱，现代的不宽容，是用机关枪和集中营武装起来。

房龙没有见识过网络暴力，但如果他活在今天，大概会说：“键盘敲出的侮辱性语言，正在重演历史”，不知道着算不算进步。

②为什么宽容这么难呢？

我觉房龙的分析很到位，因为不宽容是人类的自我保护法则，人类的不安全感，自我保护的本能，会把自己的观念强加给别人。

一开始，这些观念还是朴素的，慢慢的就发展为功利，开始繁殖、复制，最后变得独裁，变成一种绝对的信念，包含潜在的暴力。

互联网加速了观点、观念的繁殖和复制，同时，互联网似乎无助于怀疑、理性的精神。

我们想想女性独立的这个主题是不是这样？一开始是女性的保护，是朴素的，甚至可以说是合理的、浪漫的、积极的，但后来被一部分人功利化了，极端的思想也就冒了出来。

有些人多极端呢？打击面已经不仅仅是全体男性了，看看下面这些言语和观点，你真的会觉得十分可笑：

大熊猫交配时，一般雄性是不会征得雌性同意的，中国怎么能拿大熊猫当国宝呢？

某款游戏过年期间使用的图片，怎么女英雄在干活，男英雄在吃饺子？

女怪兽摩斯拉为哥斯拉牺牲，这是赤裸裸的性别歧视。

有的“女权”文章，标题十分恶劣，《如果你真的只需要香肠，千万别养猪》

……

总结：

当前的互联网环境下，理性派的生存空间非常小，很多人认为越是极端越能吸引人，这样才能造势。

我觉得，比起“papi酱孩子冠姓”的问题，真正值得思考的是：如果互联网无助于理性，一些平台变成了流量的奴隶，那么互联网的格局是否到了该变革的时候？

以上，我是@说教育的陈老师，如您有不同的见解，欢迎探讨。

Papi酱生孩子随父姓被骂，看完大家的评论，我真想这个是什么逻辑？

对于Papi酱一直奉行的是独立自主自强的女性，她认可男女平等，这完全没问题，难道孩子必须随母姓才是完整人设，孩子随父姓她就变成传统了？

看完大家的评论，有人说Papi酱生完孩子越来越驴，甚至说她有了孩子后就变了，不是他们喜欢的Papi酱了。

说到底大家以前喜欢她，喜欢她的自由，喜欢她的独立，她敢于挑战传统，结婚后不去婆家，过年回家各回各家。

大家想要这样的平等，但是自己又做不到，所以大家对她充满了幻想，认为她的人生是自己梦寐以求的生活。

可是她辛苦生的孩子，竟然跟随父姓，孩子是她自己生的，就应该是贴上Papi酱的姓。

这些人却不能接受了，认为有了孩子的她也变了，变得和世俗一样，变得传统了。

她不再属于女权者了，她背叛了她们。

可是是吗？当然不是。

正因为独立的女性，真正男女平等的人才不在乎孩子跟谁姓，姓就是一个称呼而已。

我亲戚家生了两个儿子，老大跟随父姓，老二跟随母姓，其实真的没什么。

但是老人接受不了，总认为跟随母姓后这孩子就不是自己的了。

其实孩子是个独立的个体，大家联系在一起不是靠姓，而是靠的情感链接不是吗？

我觉得这帮人就是典型的吃饱了没事干，人家孩子随父姓还是随母性，那是人家的权利自由，完全应该由他们自主决定。我无论如何也想不出，“孩子随父姓”和“女权崩塌”这两者之间到底有什么联系。

据报道，5月10日母亲节，刚刚卸货升级做了妈妈不久的papi酱，也在个人微博发了一段为人母的感慨，并祝福天下母亲节日快乐。
但让人意想不到的是，当日稍晚时候，有娱乐博主吐槽papi酱孩子随父姓，于是一些吃瓜群众跟着起哄，认为随父姓一事足以质疑papi酱一向主打的独立女性人设。
但我觉得，孩子可以随父姓，也可以随母姓，孩子父母完全可以自由决定孩子到底随哪方姓。因此，孩子随父姓也完全是天经地义的，并没有碍着谁，更不能和“女权崩塌”划上等号。

所谓女权，是一种独立自主、特立独行的精神和意识，并不是在生活琐碎的细节处吹毛求疵。但凡在这种无关紧要的细节上强硬要求的，都是一种不自信的表现。在我看来，嘲笑papi酱的人，才是真正的没有独立的女权意识。

papi酱的孩子随谁姓，竟惹网友大争议，这究竟是女权还是“女拳”？

母亲节papi酱晒出来自己与小宝宝的合照，

可却被孩子的姓氏推上热搜，可是却有人因为孩子随父姓猛烈的攻击papi酱，部分人觉得papi酱作为当代的独立女性，却不尊重冠姓权，她独立女性的人设过于虚假，这部分网友的操作过于显得魔幻，她们似乎认为独立女性的定义便是孩子的冠姓权，可我却觉得当代独立的优秀女性应当是：人格独立、思想独立、经济独立，这些网友过于舍本逐末，女人何必为难女人？

前几天，网剧《我是余欢水》在大结局中被人指责为讽刺女权，而遭到女拳卫士的合力猛攻，豆瓣评分被狂打一分，引发了不少争议。可没过几天papi酱的孩子随谁姓，竟惹网友大争议，前件事如果说有因可寻，那么这件事就过于显得莫须有，显然是在鸡蛋里挑骨头，孩子随谁姓，本就应该是夫妻二人的事，虽然说papi酱是公众人物，这件事网友未免也实在是太越俎代庖了，也许是袁隆平爷爷让他们吃得太撑了吧。不知为何，总有那么一小撮女拳，在利益面前大谈男女平等，可一要负责任时就强调女性弱小，我想要问一问那些嘲讽papi酱的网友，您是否随父姓，您的孩子是否随父姓，您的家人是否随父姓，如果是那我很敬佩您，但如果不是，那我想送您一句话：“行有不得，反求诸己”。

papi酱作为当代年轻独立女性的典型代表，有着许多帮助女性的活动，在她参加的不少活动中，都可以看得出来她是一个独立的女性。现在女权主义十分盛行，不过大部分人只不过是对女权主义有着一知半解的认识，再加上各种田园女权营销号的曲解进行洗脑，便觉得完事都理所应当的女性优先，那么这样的女权又与大男子主义有着什么本质上的区别呢？前几年女德班的盛行，被人们不断批评，可现在女德反弹，女权又大行其道，说到底这些人并没有认清女性的独特，没有自己的想法，只是被营销号牵着走。男女平等是值得赞扬的，可任何强调自己利益，无视他人的主义都是值得被批判的。

我认为骂人的人纯粹是咸吃萝卜淡操心。

首先，Papi酱的孩子随谁的姓，完全是自己的私事，跟网友无关。

其次，《婚姻法》明确规定，子女可以随父姓，也可以随母姓。只是受中国传统影响，绝大多数国人随父姓。

古代中国是男权社会，男性掌握家庭财产，负责养老婆孩子，女子从夫，冠夫姓，孩子从父，随父姓，可以继承家庭财产。如果是倒插门生育的孩子，则随母姓，因为父亲家族财产不能继承。

第三，孩子随谁的姓，是人家的权利，田园女权干涉人家的权利，本身就是一种沙文主义，这不是寻求“男女平等”的平权。独立女性更不等于孩子随女姓。

更有甚者骂人家是“婚驴”，就太过分了！

总之，Papi酱本来可以不必将孩子的事情公之于众，但公开了也好，正好看看一部分人的丑恶嘴脸，什么都可以和女权挂上钩。

关于生孩子跟谁的姓，跟谁都行，只有夫妻俩商量好，家庭和睦就好，没必要在意这么多，毕竟也没有皇位要继承?

你在凝视深渊时，深渊也在凝视你。

可能因为疫情，大家都宅在家里，太多能量没地方释放，于是：

• 看到一点点不痛快，就开始骂；

• 看到一些不痛快，就组团骂；

• 翻出几个月的图片、文字和视频，拿到现在使劲骂。

把一个人骂上热搜的感觉，估计挺爽的，不然怎么会让那么多人乐此不疲呢。

• 昨天骂明星；

• 今天骂papi酱；

• 明天骂老师……

“骂”变成了一些人的娱乐活动，赤裸裸地把自己的快乐，建立在别人的痛苦之上。

人家自己生的孩子，人家想让孩子跟着妈妈姓就跟着妈妈姓，想跟着爸爸姓就跟着爸爸姓。你们是不是管得太宽了？

独立女性，就要事事与传统作对吗？

独立女性，就要符合你们心中的独立标准吗？

那么请问：

• 骂她的男人，你的孩子随你老婆姓了吗？

• 骂她的女人，你的孩子随你姓了吗？

你们或许说：“至少我没有说我要当独立女性。”

呵呵。

至少，人家papi酱敢说这句话！

而你们，连说出这句话的勇气都没有。

只会躲在键盘后面，今天骂这个，明天讽那个。

殊不知，当你每天凝视深渊之时，深渊也在凝视你。

当你眼中看到的都是乌云密布的时候，你的生活早晚也会慢慢被乌云掩住。

当你心中只能感受阴暗的时候，阳光早晚离你而去。

以善待人吧！

走出房门，看看蓝天碧海，看看绿叶红花，多欣赏世界的美。你会发现，你之前打出的那些字，多么幼稚，多么极端。

可是，没有人像你一般，将它们翻出来，攻击你。

所以，学会理解他人，学会欣赏美，学会让自己的生活丰富多彩。

生而为人，总要实现一些价值，留下一些美的印记吧。

Papi酱何人也！

她的视频大多会揭露一些家庭，社会的现象，用搞笑的方式表现出来。而她并不是女权主义者，只是一个新时代的女性代表者。

之前上节目，郭碧婷的爸爸提到希望女儿结婚后尽快生孩子，郭爸爸的意思就是结婚不生孩子结来干什么？

而当时Papi酱说不认为结婚就是为了生孩子，自己结婚五年也没有生孩子。

而后来她怀孕后，也是因为自己想怀孕，想生孩子了所以就顺其自然的怀孕生孩子了。幸运的是，她也得到了老公的支持。

因为之前不少家庭是独生子女，这些独生子女成家后，不少女性都会希望孩子跟自己姓，要么就是生二个，一个跟老公姓，另一个跟自己姓。

Papi酱算是上一个经济独立，甚至在家里来看应该是女强男弱的关系，所以也有一些女权主义的网友觉得应该是她生的孩子要跟她姓。所以当母亲节她发了一个微博外，就会网友评论，说她生娃过后变得好疲惫，但是是孩子还是随父姓！

这话似乎好有道理，引起一堆人点赞。

当然也有网友支持她。

话说孩子跟爸爸姓那不是正常的吗？现在不是母系社会，跟父姓那是随大流

大部分孩子都是跟父姓，这不影响妈妈是亲妈。所以大家不要过度去想。