民法典,姓氏可以跟随母姓。结婚也可以不用给彩礼。有何看法?

民法典,姓氏可以跟随母姓。结婚也可以不用给彩礼。有何看法?
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养女养男都不容易,结婚就必须同样平等对待,要么双方都拿钱出来组建一个新家,要么都不拿钱组建一个新家,要么就不要结婚。

这个可以的,就像外国人一样,可以选择随妈妈姓也可以随奶奶或外婆姓。非常好的。

非常好,这样可以解决好多因为没钱结不了婚的相爱的情侣,非常棒,和跟谁姓这些就更不是问题了,他们这么相爱还在乎这个,

绝大部分男的是不会同意孩子随老婆姓氏的(除非迫于压力或者上门女婿),那些喊着孩子随女方姓的人,请问你们随母亲姓吗?自己随父姓,凭啥要求别人随母姓?

理想很丰满,现实很骨感,不要太天真,一切从实际出发,实践是检验真理的唯一标准…

这件事听起来好像不错,实际上结婚不给彩礼这种事依然实行不下去。

为什么要这么说呢?



我们都知道从古到今一直有个叫上门女婿的存在,可以说上门女婿可以不用支付彩礼钱,并且也不用买房、买车。

可以说很多只有女儿的家庭很希望自己的女儿不是外嫁,而是让男方入赘,这样也可以解决自己生了女儿,未来没有后代给自己祭拜这种事情。

绝大多数的只有女儿的家庭双手赞同,可实际上到现在为止,姓氏可以随母亲的却少之又少,哪怕女方家里已经明确提出彩礼可以不用给,就连婚房也是自家准备,但是绝大多数的男性依然不同意。



说白了就是个面子问题,自己身为一个大男人,有手有脚,并且自己的父母把自己养大,就是为了给人家当上门女婿吗?即便这些人同意,他们的家人也不会同意的。

所以说民法典虽然提出了这一个问题,可即便通过了,对于彩礼这件事依然没有任何的办法,毕竟自己养大的女儿要嫁到别人家,就好像自己的心头肉被拿走一样,给谁也不会乐意的。

姓氏是一个很严肃的问题,关糸到婚姻,应该慎用。彩礼问题是中国的传统,只是近些年而些变味。应该是,无论儿子,女儿,成年后都应孝敬父母。哪一方条件困难些,在经济上多支持一些。

孩子随父姓还是随母姓,结婚给不给彩礼,这都是双方协商的事,你就要与对方结婚,什么条件你都得答应,你也可以彩礼没有,孩子也不能随母姓,女方不同意,你可以找能同意你的要求的人啊,女方也一样,必须满足要求,否则不嫁给你,这些事都是协商的事,达成一致就OK 了。

法律!只是从一个合理的角度去给你一个合理的解释。你敢去较这真吗?婚前,女方要求给二十万彩礼,第二个孩子不分男女,得跟她姓,你怎么办?告她违法吗?大不了退你彩礼,婚肯定就别结了继续当你的单身狗吧!如果你结了婚再告!那法官都得吐你口水,婚前你满足了女方的条件,是以结婚为目地,女方也信守承诺!满足了你结婚的要求!婚后你又来告状,这不违法了做人最基本的诚信原则吗?你想啊!如果法官觉得你诚信有问题!你这官司还能打赢吗?

《如果民法典规定,人可以自由选择是否吃饭,难道你真不吃饭了?》

原创作者:屠龙有术

01

有人问:

民法典,姓氏可以跟随母姓。结婚也可以不用给彩礼。有何看法?

关于这个问题啊,我建议大家还是多了解一下社会规律,积累一些社会经验和阅历。

我们首先要明白,存在很多的规律,但是这些规律的级别和等级,作用和威力,是不一样的,差别非常大。

这个世界上最牛的是天道,任何动物植物,如果违背天道,都会灭亡。

那么人类是动物的一种,也必须服从天道,如果人类的行为违背了天道,人类就会整体灭亡。

那么再下来是社会规律,社会规律的等级和作用低于天道,但是同样能够决定一个国家或者民族的生存或者灭亡。

那么个人如果违背社会规律,就会死的很惨,这是毫无疑问的。

再下来呢,是人们的观念和习惯,任何人的行为如果违背了人们的观念和习惯,他就会在工作和生活中遭遇到很多坎坷,一辈子穷愁潦倒。

02

那么言归正传,民法典,姓氏可以跟随母姓。结婚也可以不用给彩礼。有何看法?

实际上民法典的这种规定,属于脱裤子放屁,多此一举。

民法典规定结婚不用给彩礼,你当然可以不给彩礼,但是人家姑娘也可以决定不嫁给你,是不是这个道理?

那你要不要结婚?你要结婚就要给彩礼。

你不给彩礼,别人不嫁给你。

民法典又没有规定,可以强迫别人的姑娘嫁给你。

现在你傻眼了吧?

嗯,民法典规定可以姓氏跟母姓,如果某个女的提出这个要求,那男人不跟她结婚,这个女的怎么办?

民法典没有规定,女人可以强迫男人结婚啊?

是不是这个道理啊?

所以在法律和人们的风俗习惯的较量上,输的一定是法律。

道理很简单,例子大家就明白了,假设民法典规定大家可以自由的吃饭或者不吃饭,你会选择不吃饭吗?

再假设民法典规定,禁止大家吃饭,难道大家就真的不吃饭了?

所以民法典在这方面,跟人们的风俗习惯较量,这就是一个非常扯淡幼稚的行为。

03

我们现在明白了,社会任何现象背后都有规律在控制,社会现象只是规律的表现形式。

那么法律呢?法律的等级是低于社会规律的,法律的等级甚至低于人们的观念和习惯。

非洲原始社会国家的法律跟我们亚洲国家的法律是不一样的,而我们亚洲国家的法律比起欧美国家的法律又不一样。

法律本质上是人们思维观念的反应,有什么样的人群和观念,就会有什么样的法律。

在一这个意义上我们就知道,法律的等级低于人们的风俗习惯和观念,如果法律违背了人们的价值观和思维观念,就会导致法律被废除。

如果这种违背大家观念的法律没有被废除,长期下去就会导致这个国家消失。

所以,在法律和人们的传统思维习惯对抗的过程中,赢的一定是人们的观念。

因为是人们的观念决定了法律,而不是法律决定的观念。

所以如果有一个法律不合理,或者不符合人们的风俗习惯和观念,实际上这个法律是没有用的,因为人们不会遵守。

比如国民党反动派制定了很多反动的法律,但是很多革命前辈认为国民党反动派的法律是不对的。

所以革命前辈就起来闹革命,把国民党反动派都给消灭了,反动派的法律当然也就消失了。

文 | 屠龙有术


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